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vi, e che per le leggi Cristiane non si vendevan
più gli uomini. A sì fatta asserzione fan però con­
tro le parole del nostro Autore, eh' a suoi tempi ,
cioè a' cominciamenli del secolo XIV. afferma tal
costume esistente . Ma a scusa di Bartolo convien
dire , eh' esso intendea , che gli uomini non si ven-
desser più , per essere ciò dfeso dalle Leggi Cri-
sliane , e dagli Editti de' Principi, la Francia liav-
vi esempio , che nel l43o. Carlo I II. diede liber­
tà ad alcuni di servii condizione , e fino nel l548.
il Re Enrico II. per lettere patenti Uberò quel del
Borbonese ; ed In egual modo operò in tutt' i suoi
paesi il Duca di Savoia nel l56l. Nel Cento No­
velle del Boccacci abbiamo ancora varj esempi , che
praticavasi in Italia la vendila degli uomini libe­
ri, e quesli sono nella novella VI. della II. gior­
nata , di Madonna Beritola, i di cui figliuoli si
stettero in Genova in servitù , e nella VI. della
V. giornata di Federico Re di Cicilia , e nella
VII. giornata sudeita di Teodoro , e della Violan­
te . Chiaro è adunque per tulio ciò, che a' tempi di
Messer Francesco era tuttora in vigore sì nifando
costume ; e quanto abbiam dello riepilogando , deb-
he conchiudersi, che la servitù non venne nell' Eu­
ropa non barbara del tutto ad estinguersi, che nel
Secolo XVI.
Sestadedma tratterà
Di certi generali addottrinamenti
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