Greggi d'ira - Sardegna Cultura

avevano fatto andar male la cooperativa e contro l’esattore
delle imposte che applicava la mora e faceva i sequestri.
– Figlio caro, – concluse Annia, – non è colpa mia e
neanche tua, però se non paghi alla scadenza ti devo mandare
la giustizia.
Annia, a differenza degli altri proprietari, usava le buone
maniere coi suoi pastori. La gente diceva ch’egli aveva
molti soldi, anche se conduceva una vita miseranda. Da
quando avevano tentato di strangolarlo nel sonno non faceva
entrare più nessuno in casa sua. Con Pietro continuò
a piagnucolare: – Mi togli il sangue se non mi paghi, vivo
di questo io, non ho altro.
– Sui vostri pascoli le mie pecore ci muoiono di fame,
quello che chiedete non ve lo posso dare.
Annia si asciugò il sudore e, sospingendo Pietro verso
la porta, troncò ogni indugio: – Va’ e torna coi soldi, altrimenti
ci pensano i carabinieri.
Nino Monne, dopo lo scioglimento della cooperativa,
non trovò né cercò un lavoro. Nelle bettole nessuno più gli
offriva da bere. Aveva fatto amicizia con un carabiniere.
Nacquero i sospetti: era facile passare dalla parte del maresciallo,
bastava un piccolo cedimento e non ci si poteva
più sottrarre. Pietro non lo cercò più, neanche quando dovette
presentarsi alla banca per la sistemazione del debito.
Trattò lui direttamente e ottenne una dilazione di quattro
mesi, l’ultima. Però, se la cooperativa si fosse ricostituita e
si fossero trovate firme di garanzia, l’assistenza della banca
non sarebbe mancata.
Pietro si convinse ancor di più della necessità di rimettere
in piedi la cooperativa. Ne parlò con gli altri pastori,
ma tutti erano diffidenti, quelle cose non facevano
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per loro, non le capivano. Il loro mestiere era andare dietro
il gregge, economizzare tutto e sperare nella buona
annata. Con la cooperativa non si sapeva dove si andava a
finire. Pietro insisteva: – Sta cambiando tutto e dobbiamo
cambiare anche noi.
Gli anziani rispondevano che le novità erano per i giovani,
non per loro.
– Il nostro scopo è restare in piedi, – dicevano, – trascinarci
le quattro ossa fino al giorno che c’è stato assegnato.
Quando pensiamo a cose che non comprendiamo ci
duole la testa ed è un brutto segno: ai pastori il dolore alla
testa viene solo al momento di morire.
Invitata da don Lovicu, in casa di Pietro si presentò Lotaria,
una zelante circolina, magra e alta, coi capelli rossicci.
– Mi ha mandato il parroco per parlare con Pietro, –
disse a Giovanna.
– Pietro non c’è, di’ pure a me.
– Riguarda lui, – continuò Lotaria, scrutando il viso
impassibile di Giovanna.
– Se vuoi parlare, le cose di Pietro sono anche mie, –
rispose Giovanna perdendo la pazienza.
– È per la cooperativa, vostro figlio vuole insistere; voi
dovete convincerlo, dirgli che se ne stia lontano, è la tentazione
che lo spinge: dietro la cooperativa ci sono i nemici
della famiglia, i nemici della Chiesa, i nemici di Dio.
don Lovicu ne è molto dispiaciuto.
Giovanna guardava il viso legnoso di Lotaria e non
provava nessuna tenerezza per lei.
– Ringrazia don Lovicu per i suoi consigli, e rassicuralo
che Pietro non fa male a nessuno, anzi...
Lotaria insistette ancora, dicendo che don Lovicu aveva
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