finalVersion
finalVersion
finalVersion
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
2.1 Denslagen<br />
architectuur de nostalgie uit de monumentenzorg verdreven.’ 74 Hiermee raakt Denslagen aan<br />
een belangrijke kern van zijn verhaal, namelijk dat een groot deel van de monumentenzorg<br />
volgens hem dezelfde ideeën over bouwkunst is gaan aanhangen als de eerder genoemde<br />
protagonisten van het modernisme.<br />
2.1.6 Authenticiteit<br />
Naast de gedeelde afkeer van nostalgisch sentiment, zijn er natuurlijk ook verschillen<br />
tussen de heersende opvattingen van de architectenwereld en de monumentenzorg. In het<br />
betoog van Denslagen is de betekenis van het woord authenticiteit het meest opvallende<br />
verschil. Al sinds de tijd van De Stuers, heeft de monumentenzorg een groot belang gehecht<br />
aan de authenticiteit van een monument: ‘Authentiek is het historische object zelf, al of niet<br />
beschadigd of veranderd.’ 75 Deze authenticiteit is nauw verwant aan de materiële substantie<br />
waaruit het monument bestaat, en het is die substantie (van een waardevol object), die<br />
vanwege zijn tastbare geschiedenis het bewaren waard zou zijn. Het mag duidelijk zijn dat een<br />
reconstructie, waarbij er (vrijwel) geen materiaal van het oorspronkelijke monument<br />
hergebruikt kan worden, deze authenticiteit ontbeert. In de ogen van de monumentenzorg<br />
vertegenwoordigt een reconstructie dan ook een veel lagere waarde dan een monument<br />
waarvan de authentieke materiële substantie wél nog aanwezig is.<br />
Modernistisch ingestelde architecten maken zich doorgaans wat minder druk over deze<br />
vorm van materiële authenticiteit. Wanneer er een modernistisch bouwwerk wordt<br />
gereconstrueerd staat ook meestal het concept van het ontwerp centraal, en niet zozeer het<br />
ooit gerealiseerde bouwwerk zelf. In het modernistische gedachtegoed heeft zich wel een<br />
geheel andere betekenis van het begrip authenticiteit ontwikkeld, en ook die is sterk bepalend<br />
voor de argumentatie rondom reconstructies van monumenten. Sinds de Romantiek kan<br />
authenticiteit namelijk ‘niet alleen betrekking hebben op het onvervalste object zelf, maar ook<br />
op de echtheid van de expressie.’ 76 Dit heeft uiteraard te maken met de eerder genoemde<br />
creatieve geest van de kunstenaar, die het romantisch modernisme (zoals Denslagen het in de<br />
titel van zijn boek noemt) hoog in het vaandel heeft staan. En net als authenticiteit in de<br />
betekenis van materiële substantie, komt de invulling van de term authenticiteit als artistieke<br />
expressie de waardering voor reconstructies niet ten goede. 77<br />
Samen met alle andere bovengenoemde argumentaties, vormen de twee betekenissen van<br />
het begrip authenticiteit in grote lijnen de verklarende theorie die Denslagen in zijn boek<br />
uitdraagt. Althans, voor zover ik ze hier op basis van relevantie voor mijn eigen onderzoek heb<br />
weergegeven, en zoals ze door mij zijn geïnterpreteerd. Uiteraard geeft Denslagen in zijn boek<br />
nog een aantal andere verklaringen voor de standpunten van de diverse partijen. Ook brengt<br />
74 Denslagen (2004), pp 82-83<br />
75 Idem, p 114<br />
76 Idem, p 117<br />
77 Wanneer het begrip authenticiteit wordt gebruikt als argument om voor of (in de meeste gevallen) tegen<br />
reconstructies te zijn, moet dus steeds worden nagegaan welke betekenis er in die bepaalde context aan gegeven<br />
wordt.<br />
55