Estrutura Familiar e Mobilidade Social - Estudo do

Estas semelhanças formais facilitaram o nascimento especialmente
de cooperativas que, estamos convencidas, tiveram um
papel importante promovendo o sucesso das lavouras dos imigrantes
japoneses. Definir-se como japonês é o que permitia,
ou até obrigava, a participação nestas cooperativas que, canalizando
facilidades para estes núcleos, tornaram possíveis as altas
taxas de mobilidade ascendentes que mostramos no Capítulo
n.
Certamente a importância destas associações é menor quanto
mais caminhe o processo de integração dos imigrantes à
sociedade nacional, pois sua função instrumental e principalmente
econômica é clara. Entretanto, não se esgota aí seu sentido,
porque como centros aglutinadores criam, ao nível local,
a consciência de pertencer a um grupo étnico. Por isso, ainda
em 1958, temos 51 % dos isseifiliados a associações japonesas
diversas e entre os não-agricultores, 42%. Entre os
descendentes, o interesse por esses grêmios é bem menor, mas
35% dos lavradores e 19% dos não-agricultores ainda estão
ligados a eles (C.R.C.J., 1946, p. 312). Mesmo em zonas urbanas
algumas associações tradicionais ou suas versões transformadas
continuam a ter importância congregando, de acordo
com suas finalidades, issei ou nissei, como mostramos em
outro trabalho (Cardoso, 1959).
Entre imigrantes de outras nacionalidades não se documentou
o funcionamento de associações com a força que tiveram
entre os japoneses e nem surgiram instituições econômicas
tão importantes quanto suas cooperativas. Podemos dizer que
os japoneses trouxeram não uma mentalidade cooperati vista
que é algo vaga, mas formas de organizar a cooperação que,
reelaboradas, funcionaram como instrumentos de aglutinação
dos núcleos familiares, confundindo os interesses particulares
com os coletivos. Veremos mais tarde como em outros
países que receberam imigrantes japoneses estas associações
aparecem com funções semelhantes.
Mesmo no Japão, notamos que existe uma variação entre
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