Estrutura Familiar e Mobilidade Social - Estudo do

Este modo de pensar o parentesco permite, como já mostramos,
uma grande flexibilidade de composição do grupo
doméstico. Cada casa é uma unidade de cooperação com funções
definidas no sistema econômico que tem permanecido
mais ou menos constante em épocas e regiões diversas. Partindo
destes aspectos mais visíveis, muitas interpretações da
sociedade japonesa definem a família apenas pelo ângulo da
economia, deixando de lado as discussões muitas vezes estéreis
dos antropólogos que se preocupam com o sistema de
parentesco. Assim, definindo o termo descendência como uma
relação apenas biológica, Nakane não encontra nele qualquer
significado. E óbvio que, em todas as sociedades, algum sentido
será atribuído às relações de filiação e, para o Japão,
parece-nos um pouco exagerado deixar de lado a existência
de um princípio de sucessão baseado na patrilinearidade, uma
vez que, mesmo em uma visão superficial, este princípio salta
aos olhos tanto quanto a sua freqüente inoperância. Brown
(1966, p. 1 135) nos apresenta três critérios que autorizam a
participação no dozoku: subdivisão da casa principal, residência
e descendência; e logo na página seguinte afirma: "E óbvio
que, nos dias atuais em Nakayashiki, a descendência é
um critério essencial para a plena participação no dozoku".
Isto aparece como conclusão da apresentação de dados históricos
que indicam a possibilidade de que, no período pré-Meiji
(antes da segunda metade do século XIX), a descendência
patrilinear tenha sido menos importante, mas que obrigam a
reconhecer atualmente seu papel crucial. Apontando a necessidade
de "mais estudos da história da descendência como um
valor", a autora mostra ter percebido a necessidade de uma
análise da significação deste princípio e não apenas sua
efetividade como norma, porque só partindo daí podemos
compreender sua maleabilidade.
Se aceitarmos a posição extrema de Nakane, corremos o
risco de "jogar a criança com a água do banho" pois, negando
a realidade do princípio de descendência que, apesar disto
98