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miolo anais final 25cm:miolo anais final 25cm 3/22/07 3:27 PM Page 113
Pouco antes de partir para Paris
na companhia de sua esposa Luísa,
Ramos reunira seus colegas na
Faculdade Nacional de Filosofia,
Ciências e Letras da Uni ver si dade
do Brasil, onde era professor de
an tropologia e etnologia, para
discu tir projetos para seu trabalho
na Unesco. Segundo a lembrança
de seu discípulo, colega e amigo
ad mi rador Costa Pin to, “nós pro -
pú nhamos que a Unesco deve ria
con side rar seriamente concentrar
sua atenção na América Latina e,
em particular, no Brasil, um
labora tó rio de pesquisa sobre relações
hu ma nas devido à natureza única
das estruturas sociais prevalecentes
nessa parte do mundo, cheio de situações
e problemas de interesse científico
universal, e que estão lá para
serem investigadas em condições ímpares
no mundo”. 14
Ramos imediatamente se lan -
çou em atividades em Paris a fim
de pôr em prática sua convicção
de que o Brasil não era apenas
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Carta do antropólogo Alfred Metraux, em que agradece
a proposta feita por Arthur Ramos de traduzir seus
livros. Ele acrescenta que precisa adicionar à sua obra
alguns capítulos sobre a so cie dade tupi. Connecticut,
31 de março de 1941.
um local privilegiado para o estudo das relações humanas, mas também oferecia
interesse porque as tensões raciais, embora existentes, “eram menos críticas que
em outras regiões”. 15
O projeto do programa de Ramos preencheu as mais altas expectativas de
Torres Bodet. Seu profundo conhecimento da questão racial e seus talentos organizacionais
deram ao programa racial da Unesco um propósito marcante. Com
o auxílio da influência política de Carneiro, a Unesco aprovou o progra-ma de
Ramos na sua conferência geral de setembro de 1949. O projeto contemplava
duas iniciativas principais. Primeiro, a convocação de um grupo de especialistas
para estabelecer “dados científicos” sobre a controvertida questão das diferenças
raciais. A idéia existia antes da chegada de Ramos, mas foi ele quem escolheu e
An. Bibl. Nac., Rio de Janeiro, 119