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Vida acadêmica: turma de Arthur Ramos na Facul -
dade de Medicina da Bahia. Década de 1920.
plo, nas palavras de Roger Bastide,
quando faz o prefácio aos Estudos folclóricos,
publicação da Casa do
Estudante do Brasil. Bastide destaca
a característica de Arthur Ramos
que mais o marcara:
“Apenas chegado ao Brasil, em
1938, escrevi-lhe. Fui vê-lo, depois,
e, logo a se guir, uma grande amizade
nasceu entre nós. Este mestre dos estudos
africanistas foi, sempre, para
mim, o mais precioso inspirador e
o mais seguro dos guias. E ele não
separava em suas pesquisas – o que
me tocava profundamente – o cui -
dado da verdade científica do sentido
dos valo res humanos. Através de
suas páginas mais objetivas, sentia-
se sempre o grande amor que dedicava a nossos irmãos de cor, o índio e o negro.”
Arthur Ramos é de uma geração, depois muito perseguida, que tem a concep -
ção de que a ciência só teria sentido se fosse uma ciência aplicada. Se a medicina
serviria para curar as doenças, as ciências sociais serviriam para intervir, curar
as mazelas, vencer os desafios da sociedade. Era o que ele chamava de antropologia
aplicada, que vai aparecer em toda a sua vida até o último ato, quando morre,
em Paris, em 31 de outubro de 1949.
Queria agradecer à professora Mariza Corrêa, que falou aqui ontem, por esse
trabalho. Foi um intercâmbio de idéias muito interessante, porque, além de eu
dialogar com ela, por carta e telefone, dialoguei, também, com sua grande obra,
das maiores de história da antropologia brasileira: As ilusões da liberdade – a Escola
Nina Rodrigues e a antropologia no Brasil. Foi dessa conversa com ela que um es -
tu do, que seria normalmente um simples artigo, virou um trabalho mais extenso,
com introdução, na qual reúno todas essas informações sobre ele em Alagoas:
Arthur Ramos e a cadeira de antropologia da Nacional de Filosofia – caminhos da
institucionalização. Eu ia fazer só um ensaio mostrando a importância da institu -
cionalização da antropologia na Nacional de Filosofia, e o papel de Arthur Ramos
nessa institucionalização.
Queria escrever ainda Um antropólogo brasileiro no Departamento de Ciências
Sociais da Unesco. Mas, a partir dos incentivos da professora Mariza Corrêa, deci -
An. Bibl. Nac., Rio de Janeiro, 119