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miolo anais final 25cm:miolo anais final 25cm 3/22/07 3:27 PM Page 127
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cia. O coronel Paulo Ramos fez a gentileza de me dar duas partituras, que copiei
e devolvi, porque, creio, são tesouros que a família vai deixar de herança, já que
não existem mais em Maceió.
Para mostrar o clima cultural de Maceió, nessa época: havia não só editoras de
livros comuns, como editoras de partituras musicais. As famílias estavam realmente
envolvidas com a vida musical e tinham exemplares daquelas partituras em sextas,
sétimas, oitavas edições. Havia um movimento cultural, um envolvimento intelectual,
e a família Ramos estava no bojo desse movimento, com seus filhos, todos intelectualizados,
e que, posteriormente, deixam Pilar de Manguaba. A cidade entra
em profunda decadência, quando se constrói uma estrada de ro dagem fora da cidade.
O trem e a cidade perdem a importância. Pilar de Manguaba deixa de ser um porto
lacustre de relevo. A família Ramos se divide: Arthur Ramos vai inicialmente para
a Bahia, embora volte depois de formado, e é no período de adolescência que ele
registra as manifestações culturais, as manifestações folclóricas de sua terra.
Por sua própria conta, Arthur Ramos registra a cultura popular de Pilar de
Manguaba. E isto se dá com O culto da lua e Tradições afro-brasileiras, em 1922;
A decadência de Olorum, O culto da tradição oral e Cavalhadas, em 1923; Autos
do Natal, em 1924. Ele está com 21 anos e ainda não é formado em medicina.
Folclore e sociologia, em 1924, já aluno de medicina, e Domingo de Ramos, em
1925. Então, ele foi bastante precoce na preocupação com o registro da cultura,
Praça Professor Arthur Ramos, em Maceió, inaugurada em 13 de agosto de 1950: homena -
gem dos alagoanos ao antropólogo.
An. Bibl. Nac., Rio de Janeiro, 119