Saúde da população negra no Brasil: contribuições para

entre as brancas. A anestesia foi amplamente utilizada para o parto vaginal em ambosos grupos, contudo, a proporção de puérperas que não tiveram acesso a este procedimentofoi maior entre as pretas e pardas – 21,8% e 16,4% respectivamente. Todos osdados citados estão descritos no estudo realizado por Leal e col (2005).3.1. Por que silenciamos frente à falta de sensibilidade doscuidadores e cuidadoras?Em todos os cantos do mundo a eficácia do cuidado em saúde varia de acordocom as condições socioeconômicas do sujeito, o lugar onde ele vive, a qualidadedos equipamentos sociais que ele tem acesso, a sensibilidade, a humanização e ocompromisso da equipe de profissionais pelos quais ele é atendido.A análise da estrutura social e sua evolução no tempo são imprescindíveis. Nãose deve isolar os sujeitos uns dos outros, do seu ambiente e do seu observador. Emdecorrência dessas premissas, o registro e a análise das desigualdades e iniqüidadesraciais em saúde só pode ser feito por pessoas sensíveis e aptas a compreender osdiferentes sentidos e significados atribuídos às relações inter e intra-raciais, inter eintragêneros, inter e intrageracionais (Lopes e Malachias, 2000).Aqueles que precisam do cuidado buscam um esquema de atendimento queconsidere suas necessidades; que seja conveniente com o seu perfil socioeconômico;que leve em consideração a sua posição na hierarquia social e de gênero dentro efora da unidade familiar; que respeite seus traços culturais, suas crenças, seus valorese expectativas. A dificuldade enfrentada pelos cuidadores em contemplar esta diversidadee pluralidade compromete a resolutividade de suas ações.A cultura é o conjunto de sinais, símbolos e significados sociais e o que eles comunicam.É o conjunto dos diversos modos de vida, relações sociais, formas de interaçãoe interpretação da humanidade com o mundo e do mundo para com a humanidade.Os pensamentos e os comportamentos individuais se inserem dentro de um contextomais amplo, logo, todas as construções individuais são dependentes da linguagem,dos valores que ela comunica, determina, reforça e mantém; das instituições e dossistemas de classificação sociocultural.O controle da linguagem não se dá no modelo lógico/racional porque a linguagemé a (re)construção do mundo e não o seu resumo, sendo assim, os sentidos e significadosatribuídos ao objeto da comunicação o são, de acordo com o mundo que sequer construir, no momento que a construção é desejada e somente por aqueles quea querem (Ricoeur, 1988).Saúde da popupalação negra no Brasil: Contribuições para a Promoção da Eqüidade19