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Em contraste, a palavra grega para “menor” (“μικρότερος –
mikroteros”), que também significa mínimo. Da mesma
forma, a palavra maior é “megas”, que também pode
significar amplo. Com uma criança em pé ao Seu lado, Ele
divertiu-se a custa dos discípulos, e o verbo aqui “divertir”
não está ligado a “recrear”, mas a fazer mudar de
pensamento, dissuadir, e de aplicação doutrinal. Era como
se Ele estivesse dizendo: “Vocês pensam que está criança
é insignificante “mikroteros” (cf. Marcos 10:14; Lucas 18:15
“Os discípulos as repreendiam, por certo achando-se
superiores”), porque ela é de pequena estatura,
“insignificante” (mikroteros). Mas Jesus diz: No entanto,
vocês, que são fisicamente grandes (megas), discutem
entre si, de modo tolo, acerca de quem é o maior (megas)”.
(cf. Lucas 18:15; Mateus 19:14; Marcos 10:14).
Jesus determina o que deve ser feito a respeito de conduta
“pois aquele que entre vocês for o menor, este será o maior
(v. 48)”. A palavra grega para vendo, conhecendo do (v. 47)
“conhecendo os seus pensamentos” é (“εἰδὼς/eidos) que
descreve experimentar algum estado ou condição,
examinar, tratar algo, discernir, é um conhecimento
fundado na experiência pessoal, conhecimento obtido pela
proximidade, significa ver como os olhos da mente, uma
percepção clara e puramente mental. Jesus sabia de suas
reais intenções.
A luz de Lucas 9:48 entendemos a indignação¹ de Jesus
em Marcos 10:14.
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