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cometeria, e que isto seria superado (a culpa, as
consequências e outros males). Pedro recebe uma
orientação de Jesus: “quando te converteres” (Lucas
22:32), no grego epistrepsas – ἐπιστρέψας, que significa
“voltar-se para si mesmo”, dando a ideia de que Pedro seria
temporariamente usado, alienado por Satanás, mas não
seria definitivamente usado como Judas Iscariotes, como
um “filho da perdição”, fortaleça os teus irmãos (cf. João
21:14 – 19). Pedro foi o primeiro dos doze a se encontrar
com Jesus ressurreto e a entender o fato da ressurreição
(Lucas 24:34). É nítido entender que Satanás sabia que
Pedro era um dos eleitos, pois Pedro teve sua “tentação”
autorizada por Deus. Assim como Jó, em Pedro foi
preservado a fé, o temor e a alma. Pedro foi guardado por
Deus, diferentemente de Judas Iscariotes, o qual é
apresentado como “filho da perdição”, sem qualquer
proteção e preservação divina.
Devemos elencar três pontos:
(1) Em alguns versículos anteriores, Satanás entrou em
Judas sem pedir permissão a Deus (cf. Lucas 22:3).
(2) Na oração feita por Jesus, Ele ora ao Pai para que
guarde os Seus (escolhidos): “Não peço que os tires do
mundo, mas que os livres do mal” (João 17:15).
(3) Diferentemente de Judas Iscariotes: “[…] Tenho
guardado aqueles que tu me deste, e nenhum deles se
perdeu, senão o filho da perdição, para que a Escritura se
cumprisse” (v. 12), Satanás se apoderou de Judas
Iscariotes, pois o mesmo não fazia parte dos eleitos
(escolhidos) de Deus.
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