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diante de mim. E então, de repente, o Senhor que vocês
buscam virá para o seu templo” (cf. Malaquias 4:5; Lucas
1:17; Mateus 11:14). Lucas 1:76 também antecipa a
citação de João sobre Isaías 40:3-5 no início de seu
ministério (Lucas 3:4 – 6): “Preparem o caminho para o
Senhor”.
Lucas tem a intenção de que a proclamação de João, sem
dúvida, seja entendida como o cumprimento dessa profecia
de Isaías.
No versículo 77 continua com esta frase: “Para dar ao seu
povo o conhecimento da salvação, mediante o perdão dos
seus pecados”. O tema do perdão dos pecados era central
no ministério público de João. (Como indicado em Josefo
em Ant. 18.5.2 §§ 116 – 119 – João “exortava os judeus a
levarem uma vida justa”. Veja Lucas 3:1 – 21; 7:18 – 36
para algo mais sobre o ministério de João).
A linguagem no versículo 77 prefigura a importância que o
perdão assumirá no mundo histórico mais amplo e Lucas à
medida que sua narrativa progride.
Para Lucas, o tema do arrependimento e do perdão dos
pecadores é o paradigma condutor da salvação. O
versículo 78a mostra o meio pelo qual o perdão dos
pecados se tornará disponível: “Por causa das ternas
misericórdias de nosso Deus” (v. 78). As misericórdias de
Deusnão são simplesmente a causa do perdão dos
pecados (como na NVI). Ela é a agência pela qual o perdão
é encontrado (“pelas entranhas da misericórdia do nosso
Deus”, ARC). O perdão é uma jornada empreendida pelo
exercício do arrependimento, como as muitas histórias de
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