E-BOOK COLEÇÃO DE ARTIGOS

Primeira, pois o Celeste Legislador quis que sob o
descanso do sétimo dia prefigurasse ao povo de Israel um
repouso espiritual, pelo qual devem os fiéis descansar de
suas próprias atividades para que deixem Deus operar
neles. Segunda, quis Ele que um dia fosse estabelecido no
qual se reunissem para ouvir a lei e realizar os atos de
culto, ou, pelo menos, o consagrassem particularmente à
meditação de suas obras, de sorte que, por esta
rememoração, fossem exercitados à piedade. Terceira,
ordenou um dia de repouso no qual se concedesse aos
servos e aos que vivem sob o domínio de outros para que
tivessem alguma relaxação de seu labor.
Devemos guardar a Lei para que haja justificação diante de
Deus? A guarda do sábado, por exemplo, é uma ordenação
para igreja de Cristo? Faz parte da graça obedecermos a
preceitos da lei para que assim sejamos aceitos por Deus?
Porque os adventistas “obrigam” as pessoas a guardarem
um dia como se isso fosse uma condição de aceitação por
parte de Deus? Eles estão com a verdade? O que a
escritura nos diz a respeito?
Primeiro, devemos entender que a guarda dos sábados
existiam dois princípios: 1) moral e 2) cerimonial, o único
princípio que devemos guardar é o moral, pois, a
perpetuidade da guarda de um dia para adorarmos a Deus
existem evidências bíblicas, e acompanha a Teologia
histórica, mas já a cerimonial já foi cumprida em Cristo de
acordo com Colossenses 2:17 onde diz “(que os ritos
cerimoniais), são sombras das coisas futuras, mas o corpo
é de Cristo”.
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