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O termo grego usado para “escolhidos” em Marcos 16:27 é
o mesmo termo usado em Efésios 1:4 “exelexato –
ἐξελέξατο”.
(7) “Assim, pois, também agora, no tempo de hoje,
sobrevive um remanescente segundo a eleição da graça.
E, se é pela graça, já não é pelas obras; do contrário, a
graça já não é graça. Que diremos, pois? O que Israel
busca, isso não conseguiu; mas a eleição o alcançou; e os
mais foram endurecidos, como está escrito: Deus lhes deu
espírito de entorpecimento, olhos para não ver e ouvidos
para não ouvir; até ao dia de hoje. E diz Davi: Torne-se lhes
a mesa em laço e armadilha, em tropeço e punição;
escureçam-se lhes os olhos, para que não vejam, e fiquem
para sempre encurvadas as suas costas”. (Romanos 11:5
– 10).
(v. 5) A oração “a eleição da graça” é muito bem definida
pelo termo grego “eklogēn – ἐκλογὴν” que significa o ato de
selecionar, escolha do ato de livre arbítrio de Deus pela
qual, antes da fundação do mundo (Efésios 1:4), decretou
suas bênçãos sobre certas pessoas. O termo expressa o
decreto feito através da escolha pelo qual decidiu abençoar
certas pessoas em Cristo apenas pela graça, pessoa
escolhida. Eleito de Deus.
(8) “Revesti-vos, pois, como eleitos de Deus, santos e
amados, de ternos afetos de misericórdia, de bondade, de
humildade, de mansidão, de longanimidade”. (Colossenses
3:12).
O termo grego para “eleitos” é “eklektoi – ἐκλεκτοὶ” que
significa ser selecionado, escolhido por Deus para obter
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