E-BOOK COLEÇÃO DE ARTIGOS

do reino messiânico: (Tiago 2:5) de tal forma que o critério
de escolha arraiga-se unicamente em Cristo e seus
méritos.
Devemos lembrar-nos de que nos (v. 4 – 6) o apóstolo
Paulo está interessado em mostrar a parte que o Pai
desempenha nesta grande redenção que usufruímos. Ele
irá adiante para mostrar a parte desempenhada pelo Filho
e, subsequentemente a parte desempenhada pelo Espírito
Santo, mas começa pelo Pai, “o Deus e Pai de nosso
Senhor Jesus Cristo”, e já vimos que inclui a nossa adoção
como filhos de Deus e todos os privilégios que nos vêm
como resultado disso. No entanto, não podemos
abandonar este grande assunto neste ponto (eleição),
porque no momento em que o examinamos atentamente
vemos que certos princípios estão incluídos nesta
declaração, princípios que são de vital importância para a
posição cristã e que, se negligenciarmos ou os
entendermos mal, poderemos provavelmente estar
militando contra o nosso bem-estar.
(3) “Que nos salvou e nos chamou com santa vocação; não
segundo as nossas obras, mas conforme sua própria
determinação e graça que nos foi dada em Cristo Jesus,
antes dos tempos eternos”. (2 Timóteo 1:9).
“[...] nos chamou” no grego “kalesantos – καλέσαντος”
literalmente significa chamar alguém pelo nome, se
pensarmos, Deus nos chama pelo nome que Ele mesmo
colocou no Livro da Vida antes da fundação do mundo. Em
suma o termo denota “receber o nome de”, para Deus em
Seu decreto, filhos adotivos por meio de Sua graça
evidenciada pela encarnação de Cristo, morte e
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