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Solus Christus, (às vezes usado na sua forma ablativa Solo
Christo). Esta expressão latina refere-se ao termo:
“salvação somente por Cristo”.
Cremos que a Bíblia é a nossa única regra de fé e prática
e, estudando-a, verificamos que Cristo é o tema central das
Escrituras. Quando a Palavra de Deus é tomada como
regra de vida, obrigatoriamente temos Cristo como centro
de nosso viver. Jesus mesmo afirmou que as Escrituras
testificam dEle (João 5:39). Ao caminhar com os discípulos
de Emaús, após ter ressuscitado, Cristo falou sobre o fato
de que toda a Escritura testificava dEle e que aquelas
coisas deveriam acontecer (Lucas 24:25 – 27). A Teologia
não pode estar centrada no homem, mas em Cristo. A
Igreja Romana, jeitosamente, colocava o homem no
centro. Eram as necessidades do homem que precisavam
ser atendidas e não a vontade de Deus expressa em Sua
Palavra. Devemos nos lembrar das palavras do apóstolo
Paulo aos gálatas: “Porventura, procuro eu, agora, o favor
dos homens ou o de Deus? Ou procuro agradar a homens?
Se agradasse ainda a homens, não seria servo de Cristo”
(Gálatas 1:10). Somos servos de Cristo e não de homens.
Portanto, somente Cristo.
A Teologia Reformada afirma que a Escritura e sua
doutrina sobre a graça e fé enfatizam que a salvação é
Solus Christus, “somente por Cristo”, isto é, Cristo é o único
Salvador (Atos 4:12). B. B. Warfield escreveu: “O poder
salvador da fé reside, portanto, não em si mesma, mas
repousa no Salvador Todo Poderoso”.
A centralidade de Cristo é o fundamento da fé protestante.
Martinho Lutero disse que Jesus Cristo é o “centro e a
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