E-BOOK COLEÇÃO DE ARTIGOS

Podemos concluir forjando uma réplica, breve, a ser
direcionada para os papistas que usam esta passagem em
apoio do purgatório. Seu ponto de vista é que os
pecadores, a quem Deus perdoa, passam pelo fogo a fim
de que sejam salvos. Então, por esse caminho eles sofrem
o castigo de Deus a fim de que sua justiça seja
aperfeiçoada. Prefiro omitir aqui seus inumeráveis
comentários sobre o montante de castigo e sobre o
livramento dele. Pergunto, porém: quem de fato são
aqueles que passam pelo fogo? Paulo está
peremptoriamente falando somente de ministros. “Mas”,
dizem eles, “a mesma consideração se aplica a todos”.
Como a dizer: Deus é certamente o melhor juiz, não nós!
Mas, mesmo que lhes fizesse tal concessão, quão
infantilmente se aferram à palavra fogo. No entanto, qual é
o propósito do fogo senão o de consumir o feno e a palha
e, em contrapartida, o de provar o ouro e a prata? Querem
dizer, porventura, que as doutrinas são discernidas pelo
fogo de seu purgatório? Quem ainda não descobriu o
quanto a verdade se distingue da falsidade? Além disso,
quando esse dia chegará, em cuja luz a obra de cada um
será exibida? Começou com o princípio do mundo e
prosseguirá até seu término? Se restolho, feno, ouro e
prata são empregados metaforicamente, que limites a
conceder, que sorte de correspondência haverá entre as
diferentes sentenças, se fogo não é usado
metaforicamente? Nem mais um passo com tais
futilidades, porque seus absurdos prontamente saltam aos
olhos! Quanto a mim, acredito que a real intenção do
apóstolo já ficou sobejamente estabelecida.
47) 1 Coríntios 1:8 – O crente será confirmado até o fim
(Romanos 1:16; Romanos 16:25; 2 Tessalonicenses 3:3).
® INSTITUTO REFORMADO SANTO EVANGELHO — IRSE
www.santoevangelho.com.br
Instituto Reformado Santo Evangelho
Santo Evangelho
Santo Evangelho