E-BOOK COLEÇÃO DE ARTIGOS

pudessem julgar os ensinos da Igreja por meio do próprio
estudo da Palavra. Muitas vezes não damos o devido valor
ao fato de hoje termos a facilidade da Palavra de Deus
impressa em nossa própria língua e não a estudamos tanto
quanto deveríamos. Lembre-se: devemos ser guiados
somente pelas Escrituras. Nos movimentos de inspiração
protestante considerado historicamente como, por
exemplo, na Inglaterra os puritanos, e outros surgidos
durante o século XIX, esse princípio foi resignificado como
“nuda Scriptura – (Escritura por si somente)”, passando a
ser entendido ao pé da letra, adotando-se a ideia de que a
“Escritura interpreta a própria Escritura”, bem como a que
a mesma era suficiente como única fonte de doutrina e
prática cristãs em todos os aspectos. O modelo “Nuda
Scriptura” veio a reproduzir-se na máxima “nenhum credo
senão a Bíblia”. Certamente há uma diferença entre o
debate acerca dos usos dos credos e confissões de fé, e o
debate propriamente dito acerca da legitimidade ou
propriedade de se elaborar e sustentar um credo. O debate
sobre o uso de credos e confissões de fé – “Em que
contextos ou em que situações?” – rege-se pela regra da
“prudência cristã”, e o uso prático pode diferir de Igreja para
Igreja, de ministro para ministro, ou de uma comunhão de
Igrejas para outra. Já o modelo anticredalista e
anticonfessionalista, por si mesmo, é, segundo
entendimento, inteiramente equivocado. As confissões de
fé e os credos são de extrema importância para a vida da
Igreja e para uma saudável espiritualidade atrelada à
piedade.
(2) SOLUS CHRISTUS – SOMENTE CRISTO
® INSTITUTO REFORMADO SANTO EVANGELHO — IRSE
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Santo Evangelho
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