E-BOOK COLEÇÃO DE ARTIGOS

narradas somente entre os sinóticos, essa confissão de fé
é aparece em todos os evangelhos “o Cristo de Deus!”.
A afirmação da fé de Pedro que Jesus era o Messias
prometido no Antigo Testamento não se baseava em
pretensões políticas da parte do Mestre, nem sobre
qualquer reivindicação extravagante. O poder e a
autoridade de Jesus eram autoautenticativas.
A narrativa, agora, claramente passa para uma
conscientização pós-confissão da identidade de Jesus (cf.
1:32, 33). Daqui em diante, a experiência dos leitores
concernente à história será moldada pela proclamação de
Pedro (como também em Marcos 8:29; Mateus 16:16). É
como se o véu fosse retirado brevemente e o mistério
revelado.
Como leitores somos transformados pela revelação e
repentinamente lembrados das afirmações do início do
Evangelho sobre a identidade de Jesus como o Cristo (2:11
– “Salvador” [...] “Cristo, o Senhor”; 2:26 – “o Cristo o
Senhor”; 4:41 – “Filho de Deus”). A partir dessas indicações
primárias, o assunto da identidade de Jesus como Messias
tem sido uma questão de rumores, proclamada por
demônios, mas não implicitamente declarada.
(21 – 22) Jesus advertiu severamente os Doze para que
não dissessem nada sobre a revelação de Sua identidade
como o Cristo. E por quê? Diferentes soluções têm sido
propostas para explicar esse pedido de silêncio, a partir da
perspectiva histórica. Vejamos:
® INSTITUTO REFORMADO SANTO EVANGELHO — IRSE
www.santoevangelho.com.br
Instituto Reformado Santo Evangelho
Santo Evangelho
Santo Evangelho