древние и средневековые кочевники центральной азии

П.А. Косинцев, З.С. Самашев. Лошади Алтая в скифо-сакское время
2004), что идентично возрастному составу лошадей из кургана Аржан-1. Но по размерам
они различались очень значительно. В Аржане-2 только одна лошадь имела рост ниже
среднего, большая часть (12 особей) были среднего роста и одна – выше среднего роста.
Такое соотношение размерных классов аналогично наблюдаемому в курганах Алтая
(табл. 1). Такие различия могут быть связаны только с различием критериев отбора лошадей
для погребения в этих курганах. Лошади в них забиты одной возрастной группы,
что с очевидностью указывает на специальный отбор. Учитывая более крупные размеры
лошадей в Аржане-2, там их отбирали с учетом не только возраста, но и размеров.
В отношении кургана Аржан-1 мы должны допустить, что лошади для погребения в нем
по размеру не отбирались, а выбирались из табуна случайным образом только особи определенного
возраста. Менее вероятно, но вполне возможно, что специально отбирались
мелкие особи определенного возраста. Так ли это, сейчас не установить, так как нам не
известно соотношение размерных классов в табуне населения, построившего Аржан-1.
Вместе с тем материалы этого кургана показывают, что крупные размеры лошадей не
всегда могут быть критерием для их отбора для погребального обряда.
Таблица 1
Характеристики лошадей скифо-сакского времени из могильников Алтая
Характеристики (%)
Могильник
Кол-во
Рост (высота в холке)
особей ниже среднего средний выше среднего
(128–136 см) (136–144 см) (144–152 см)
Пазырык, к. 1–5 46 30 57 13
Шибе 11 0 81 19
Ак-Алаха-1 и 3;
Кутургунтас
26 9 63 28
Уландрык-I и II 20 11 70 19
Берел 44 29 69 2
Пазырык, к. 1 8 25 62 13
Пазырык, к. 2 7 0 71 29
Пазырык, к. 3 12 33 50 17
Пазырык, к. 4 12 50 50 0
Пазырык, к. 5 7 29 57 14
Могильник
Кол-во Тонконогость (индекс ширины диафиза)
особей min max среднее
Пазырык; Шибе 56 14,1 15,5 14,7
Ак-Алаха-1; Кутургунтас 19 – – 15,2
Уландрык-I и II 16 – – 14,9
Берел 38 13,9 16,5 15,3
Данные о лошадях из курганов Алтая скифо-сакского времени свидетельствуют
об их специальном отборе. Несомненно, проводился отбор по полу (только самцы),
по возрасту (неестественно низкая доля молодых особей) и в ряде случаев – по размеру
(отбирались породистые особи). Также несомненно, что отбор лошадей для использования
в погребальном обряде в разных могильниках был различным. Причины
этих различий могут быть этнографическими, т.е. связаны с различиями в культурных
139