древние и средневековые кочевники центральной азии

Использование естественно-научных методов при изучении кочевых культур Центральной Азии
3. Катанда-3, курган №7. В этом объекте находилось детское погребение по обряду
одиночной ингумации. В районе тазовых костей ребенка обнаружен набор металлических
предметов от пояса: восемь блях-накладок на основу и четыре наконечника от подвесных
ремешков (Мамадаков Ю.Т., Горбунов В.В., 1997, с. 116, рис. 6). Шесть сохранившихся
блях-накладок представляли собой рельефные пластины П-образного сечения с гладкой
поверхностью, в основании которых имелись прямоугольные прорези для подвесных ремешков.
Они крепились на поясе при помощи трех или пяти штифтов и плоских пластинфиксаторов.
Три бляхи имели подквадратную форму (рис. 1.-11–13), а еще три – сегментовидную
форму (рис. 1.-14–16). Рентгенофлюоресцентный анализ показал, что сами бляхи
сделаны из меди, в сплаве с которой содержится свинец (8–12%), олово (8–10%), мышьяк
(2–6%). Во всех изделиях присутствовала незначительная примесь серебра и следы сурьмы,
достигавшие в некоторых образцах более 1%. Лицевая поверхность блях-накладок покрыта
золотой амальгамой. Пластины-фиксаторы также медные в своей основе, несколько
отличались по процентному составу примесей: свинец (9–14%), олово (7–10%), мышьяк
(2–4%), сурьма (