древние и средневековые кочевники центральной азии

Антропологические и биоархеологические исследования древних и средневековых популяций скотоводов
из Карасука-III. Это говорит о том, что в рацион населения Афанасьевой Горы, видимо,
входило больше рыбы.
Конец бронзового – начало железного века. Уровни δ 15 N у всех проанализированных
индивидов карасукской и тагарской культур (XIII – I вв. до н.э. / I в. н.э.) остаются
высокими (10,2–12,6 и 9,9–13,0‰ соответственно) и сопоставимы с результатами
анализа представителей более ранних периодов. Это дает основания предполагать непрерывное
потребление этими людьми мяса и рыбы или, возможно, растений, насыщенных
азотом. Недавние исследования изотопных уровней в современных зерновых
растениях показали, что такое обогащение азотом может быть вызвано унаваживанием
почвы, в которой они культивируются (Bogaard A. et al., 2006).
Однако представители карасукской и тагарской культур имеют более высокие
показатели углерода (от –19,0 до –12,8 и от –19,3 до –11,8‰ соответственно); в некоторых
случаях они значительно выше уровней образцов из предыдущих культур.
Это говорит о том, что в рацион населения карасукской и тагарской культур входило
больше растений C 4
(очевидно, проса, что также подтверждается археологическими
находками).
Результаты анализа представителей карасукской и тагарской культур также показали
большой разброс значений углерода (максимальное значение δ 13 С max-min
= 7,3‰) у
индивидов, происходящих из одного и того же археологического памятника. Это указывает
на различия в питании людей в пределах своих сообществ, а именно, потребление
растений C 4
в разных количествах.
Заключение. Предварительные результаты данного исследования показывают
основные особенности диеты народов афанасьевской – тагарской культур Минусинской
котловины. Данные, которыми мы располагаем в настоящее время, дают основания
предполагать изменение диеты людей во второй половине бронзового века и
начале железного века, выразившееся в более широком использовании растений C 4
в
рационе населения карасукской и тагарской культур. Видимо, это было связано с распространением
проса в Минусинской котловине приблизительно в XIV в. до н.э.
В ближайшее время нам предстоит выяснить причины сильного разброса значений
углерода у представителей карасукской и тагарской культур. Возможно, бóльшие
различия в диете людей в пределах групп являются отражением более глубокого социального
и имущественного расслоения карасукского и тагарского сообществ. Мы
надеемся ответить на этот вопрос, сопоставив результаты изотопного анализа представителей
данных культур со статистическим анализом соответствующих погребений.
216
С.С. Тур, Т.А. Краскова
Алтайский государственный университет, Барнаул, Россия
НАСЕЛЕНИЕ ПАЗЫРЫКСКОЙ КУЛЬТУРЫ СРЕДНЕЙ КАТУНИ:
ЗУБНЫЕ ИНДИКАТОРЫ ПАЛЕОДИЕТЫ *
Существующие представления о характере питания пазырыкских кочевников
основаны преимущественно на изучении костных останков животных, найденных в
могилах и на поселениях, а также некоторых артефактов, в частности, зернотерок,
*
Работа выполнена при финансовой поддержке РФФИ (проект №07-06-00341).