дÑевние и ÑÑедневековÑе коÑевники ÑенÑÑалÑной азии
дÑевние и ÑÑедневековÑе коÑевники ÑенÑÑалÑной азии
дÑевние и ÑÑедневековÑе коÑевники ÑенÑÑалÑной азии
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Использование естественно-научных методов при изучении кочевых культур Центральной Азии<br />
кургана №7В датируется XIV–XI вв. до н.э. Возможно, последнее определение возраста<br />
также является ошибочным. К такому выводу можно прийти, если сопоставить между собой<br />
результаты анализа всех имеющихся образцов из могильника Анчил чон. Лучше всего<br />
соотносятся между собой и с археологическими данными даты, имеющие минимальный<br />
интервал календарного возраста (100–200 лет при 1σ). При интервале 200–300 лет достоверность<br />
датировки начинает вызывать сомнения. Все даты с интервалом 300 и более лет<br />
оказываются совершенно неприемлемыми. Причем в большинстве случаев расширение<br />
оказывается односторонним и приводит к значительному удревнению образца (рис.). Такая<br />
же закономерность наблюдается и в могильнике Кутень-Булук (конец II – начало III этапа<br />
ЭПБ). Для этого памятника известно девять радиоуглеродных дат. Шесть из них (№23–28)<br />
имеют небольшой интервал (100–150 лет при 1σ) и концентрируются в пределах X–IX вв.<br />
до н.э. Три других даты (№20–22), обладающие интервалом календарного возраста в 200–<br />
300 лет, попадают в промежуток XII–X вв. до н.э. Причем их верхний предел оказывается<br />
сдвинут в сторону удревнения на 50–100 лет, а нижний – уже на 200 (рис.).<br />
Радиоуглеродные даты комплексов эпохи поздней бронзы<br />
Хакасско-Минусинской котловины<br />
188