древние и средневековые кочевники центральной азии

Древние и средневековые кочевники Центральной Азии
Ражев Д.И. Население лесостепи Западной Сибири раннего железного века: реконструкция
антропологических особенностей: Автореф. дис. … канд. ист. наук. Екатеринбург,
2001. 21 с.
Рашид Ад-Дин. Сборник летописей. М.; Л., 1952. Т. 1, кн. 1. 315 с.
Рец К.И., Юй Су-Хуа. К вопросу о защитном вооружении хуннов и сяньби // Евразия:
культурное наследие древних цивилизаций. Новосибирск, 1999. Вып. 2.
Ригведа. Мандалы I–VI. М., 1999. 767 с.
Рогинский Я.Я., Левин М.Г. Основы антропологии. М., 1955. 503 с.
Рожанская М.М. Механика на средневековом Востоке. М., 1976. 324 с.
Руденко С.И. Горноалтайские находки и скифы. М.; Л., 1952. 268 с.
Руденко С.И. Культура населения Горного Алтая в скифское время. М.; Л.: Изд-во
АН СССР, 1953. 524 с.
Руденко С.И. Культура населения Центрального Алтая в скифское время. М.; Л.:
Изд-во АН СССР, 1960. 486 с.
Руденко С.И. Культура хуннов и ноинулинские курганы. М.; Л., 1962. 205 с.
Рыбаков Б.А. Язычество древней Руси. М., 1981. 783 с.
Рыбаков Н.И. Небесная пара – символ корабля света. Буддисты-манихеи в
Междуречье Июсов // Енисейская провинция. Красноярск, 2006. Альманах 2.
С. 121–127.
Рыбаков Н.И. Новый памятник Тесинской культуры (святилище Оргинек в междуречье
Июсов) // Теория и практика археологических исследований. Барнаул, 2006.
Вып. 2. С. 159–167.
Рыбаков Н.И. Иконографические свидетельства манихейства в памятниках июсских
степей // Историко-культурное наследие народов Южной Сибири. Горно-Алтайск,
2007а. Вып. 6. С. 101–105.
Рыбаков Н.И. Енисейские муже-девы в мантиях: кто они // Алтае-Саянская горная
страна и история освоения ее кочевниками. Барнаул, 2007б. С. 137–141.
Рыбаков Н.И. Феномен иконографического свойства: причины и следствие заблуждений…
(вопросы северного манихейства) // Теория и практика археологических исследований.
Барнаул, 2007в. Вып. 3. С. 78–83.
Сабанеев Л.П. Волк. М.: Природа, 1877. Кн. 2. С. 227–331.
Савинов Д.Г. Этнокультурные связи населения Саяно-Алтая в древнетюркское
время // ТС 1972 г. М., 1973. С. 339–350.
Савинов Д.Г. Из истории убранства верхового коня у народов Южной Сибири
(II тысячелетие н.э.) // Советская этнография. 1977. №1. С. 31–48.
Савинов Д.Г. Древнетюркские курганы Узунтала (к вопросу о выделении курайской
культуры) // Археология Северной Азии. Новосибирск, 1982. С. 102–122.
Савинов Д.Г. Народы Южной Сибири в древнетюркскую эпоху. Л., 1984. 174 с.
Савинов Д.Г. Владение Цигу древнетюркских генеалогических преданий и
таштыкская культура // Историко-культурные связи народов Южной Сибири. Абакан,
1988. С. 64–74.
Савинов Д.Г. Оленные камни в культуре кочевников Евразии. СПб.: Изд-во Санкт-
Петерб. ун-та. 1994. 208 с.
Савинов Д.Г. «Тазгол» – музей памяти поколений // Шорский сборник. Вып. 2: Этноэкология
и туризм в Горной Шории. Кемерово: Кузбассвузиздат, 1997. С. 179–183.
242