S E M I KO L O N - EgernInc

More documents

Recommendations

Info

oo g a n mm e l d ee l ss ee r s i d e [ 1 2 0 ] måske bare læse Mig og Godot, der forbliver den sjoveste, mest ærlige og lettest læselige bog om Sløk på markedet – oven i købet forfattet af Sløk selv. - Paw Hedegaard Amdisen Kompetent indføring Som andet bind i serien Vor tids filosofi, som udgives på Politikens Forlag, er bogen Fransk filosofi – Engagement og struktur nu udkommet. Der er tale om en kompetent indføring i nyere fransk tænkning. Håndbogen begynder med Bergson og slutter med Latour, og den bør være et must i bogsamlingen hos alle, der interesserer sig for moderne filosofi. _________________________________ Adam Diderichsen, Sverre Raffnsøe & Jacob Dahl Rendtorff: Fransk filosofi – Engagement og struktur, Politikens Forlag 2003, 399 sider, 329 kr. _________________________________ I 1982 udgav Politikens Forlag bogen Engagement og forståelse, der var en indføring i nyere kontinental tænkning (dvs. fransk og tysk filosofi). Nu lidt over tyve år senere har man besluttet sig for, at man i stedet for at genudgive denne bog hellere ville skrive to nye bøger, der kunne supplere en anden nyudgivelse om engelsk og amerikansk filosofi (2003) på en måde, så disse tre bøger tilsammen ville udgøre en ny, samlet indføring – Vor tids filosofi, har man valgt at kalde serien – i moderne filosofi på begge sider af den engelske kanal og Atlanten. Der er tale om udgivelser i et lækkert hardbackformat, der er pædagogisk sat op og udstyret med en del fotografier af de omtalte tænkere (i høj kvalitet). Layout- og formmæssigt er der altså tale om nogle særdeles flotte udgivelser, som i sig selv vil gøre sig på alskens kollegieværelser i universitetsbyerne, eller hvis man har behov for at lufte en lækker bog over en latte på den nærmeste café. Indholdsmæssigt er der dog også – under alle omstændigheder, hvad angår seriens bind om fransk filosofi – tale om en både kompetent og velskrevet indføring, der til trods for, at bogen er forfattet af tre forskellige forfattere, virker sammenskrevet og sammenhængende. Bogen er delt op i otte kapitler, der tematisk behandler de største, men også en del mindre navne inden for moderne fransk filosofi. Indledende med et optaktskapitel om bl.a. Henri Bergson – den franske vitalist, der viste sig som en indflydelsesrig herre i de første årtier af det tyvende århundrede – fortsætter bogen med gennemgange af de væsentligste filosofiske skoler: Fra eksistentialisme over fænomenologisk hermeneutik til strukturalisme og poststrukturalisme – alle væsentlige positioner bliver gennemgået. Men plads bliver der også til positioner, som måske ikke har fået den store eksponering i de danske indføringer, som hidtil har præget markedet. Et eksempel er afsnittet om Den franske Wittgensteinreception, som vist mildest talt ikke kan kaldes overeksponeret i en dansk kontekst, hvor eksistentialisme, strukturalisme og poststrukturalisme indtil videre har haft størst bevågenhed. Bogen roder sig ikke ud i større fortolkningsmæssige eskapader, men holder sig, som det sig hør og bør med den slags udgivelser, på et deskriptivt niveau. Det betyder naturligvis, at man – hvis man vil dykke lidt dybere ned i moderne fransk
tænkning – må alliere sig med andre bøger og andre forfattere. Ikke mindst må man læse den filosofi, det drejer sig om, og som heldigvis i større og større grad findes oversat til dansk. En række glimrende antologier, monografier og temaudgaver af forskellige tidsskrifter har da også – med nyere fransk tænkning som sit tema – set dagens lys i de seneste år. Nu og da kan det dog være på sin plads med kompetente oversigts- og opslagsværker, der kan være med til at give én fornemmelsen af helhed og sammenhæng, der tit kan forsvinde, når man søger specialiseringen. Fransk filosofi – Engagement og struktur giver denne helhedsfornemmelse og kan bl.a. derfor anbefales læseren. Om ikke andet – så som en appetitvækker til et voldsomt interessant emneområde, hvor nogle af de tyvende århundredes skarpeste hjerner er på spil. - Paw Hedegaard Amdisen Vilje kontra Ånd Schopenhauers hovedværk Verden som vilje og forestilling er kommet på dansk med voldsom forsinkelse i forhold til sin oprindelse. Det er en tilstrækkelig stor begivenhed i sig selv, og bogen fortjener en opmærksomhed rettet mod sit tanketunge og bredtfavnende indhold. Alligevel kan anmelderen ikke dy sig for at optegne lidt af den historiske og aktuelle baggrund, på hvilken udgivelsen af den næsten samtidige danske oversættelse af Hegels Åndens fænomenologi tager sig meget interessant ud. _________________________________ Arhur Schopenhauer: Verden som vilje og forestilling, oversættelse og indledning ved w w w . s e m i k o l o n . a u . d k Søren R. Fauth, Gyldendal. 2005, 645 sider, 399 kr. _________________________________ Georg Wilhelm Friedrich Hegel: Åndens fænomenologi, oversættelse og indledning ved Claus Bratt Østergaard, Gyldendal. 2005, 648 sider, 399 kr. _________________________________ ”Min sidste vilje”. Sådan lyder teksten på en reklameplakat for en bedemandsbutik i Århus. Der refereres givetvis til kvaliteten af den kiste og mængden af blomster, som en gammel mand, afbildet på plakaten, ønsker sig efter sin død. Schopenhauer ville tage de ord som det mest drevne vand på sin mølle. For hvad er det sidste den gamle mand skal sætte i livet? Vilje, slet og ret. Ikke blot, hvorledes han skal dø, men at han dør, er viljen i sin udfoldelse. At Schopenhauer med systematisk nødvendighed måtte udvide viljen til at indeholde og omfatte hele menneskets verden er et spring for tanken. Et spring, der dog må foretages med den langsomhed som hans hovedværk Verden som vilje og forestilling afkræver læseren. Viljen er ikke ukendt for menneskets basale forståelse af sig selv. Derfor virker bedemandens reklametekst sikkert ganske glimrende i forretningsøjemed. Derfor har Schopenhauer en klemme på os alle i sin filosofi. Verden som vilje og forestilling Værket (VVF) falder i fire bøger, der hver repræsenterer en betragtning over forestillingen og viljen. Et kvikt vue over værkets bestanddele og filosofiske arbejde, kan give fornemmelsen af den forholdsvis simple opbygning, indenfor hvilken Schopenhauer udfolder sig afgørende. s i d e [ 1 2 1 ]
Page 1 and 2:
S E M I K O L O N S A N D H E D E L
Page 3 and 4:
Leder I dette nummer af Semikolon h
Page 5 and 6:
i næste nummer af Semikolon. Vi sk
Page 7 and 8:
I Griber man sagen lidt storslået
Page 9 and 10:
ehandling af Kant i The Bounds of S
Page 11 and 12:
that we can remain in a state of pr
Page 13 and 14:
Q u e n t i n S k i n n e r Introdu
Page 15 and 16:
politiske tradition og tilbyde en s
Page 17 and 18:
M a d s P. S ø r e n s e n I d é
Page 19 and 20:
Fra zombievidenskab til virkelighed
Page 21 and 22:
millionbevillinger fra forskningsr
Page 23 and 24:
P e t e r C . K j æ r g a a r d De
Page 25 and 26:
N a t i o n a l i d é h i s t o r
Page 27 and 28:
så synes den alligevel i høj grad
Page 29 and 30:
at have retten til at slå hårdt n
Page 31 and 32:
egrundes, henvisninger til menneske
Page 33 and 34:
efter menneskehedens ypperste ånde
Page 35 and 36:
stilen med tiden lader sig overhale
Page 37 and 38:
B e r t e l N y g a a r d N o g l e
Page 39 and 40:
ehandler historien som ”døde fak
Page 41 and 42:
af vores eksistens som historiske v
Page 43 and 44:
I d é h i s t o r i s k m e t o d
Page 45 and 46:
Page 47 and 48:
Page 49 and 50:
hvad en idé egentlig er for en st
Page 51 and 52:
P e r A a g e B r a n d t S a n d h
Page 53 and 54:
O l e K ü h l Om den musikvidenska
Page 55 and 56:
eller som tilhører/musikforbruger.
Page 57 and 58:
P a w H . A m d i s e n , C a s p e
Page 59 and 60:
S t e f a n G a a r s m a n d J a c
Page 61 and 62:
søger mening samt inspiration til
Page 63 and 64:
metafysik og ånd. Begreber, der va
Page 65 and 66:
meget herrer over det hele, som fun
Page 67 and 68:
men det rummer en hermeneutisk enhe
Page 69 and 70: H e l l e K a r o f f Hvad er danne
Page 71 and 72: E n l æ s n i n g a f F. N i e t z
Page 73 and 74: E n l æ s n i n g a f F. N i e t z
Page 75 and 76: ”den ulykke, som alle sådanne be
Page 77 and 78: forståelse af tænkningen og sandh
Page 79 and 80: fra den yderste højrefløj (interv
Page 81 and 82: spørgsmålet om, hvorvidt livserfa
Page 83 and 84: der udgør målområdet. 10 Den sam
Page 85 and 86: hensynet til kollektivets generelle
Page 87 and 88: mellem etik og moral fremført af P
Page 89 and 90: Litteraturliste Brandt, Per Aage (1
Page 91 and 92: et symbolsk niveau, antydes den and
Page 93 and 94: nationalistiske stavnsbundethed, de
Page 95 and 96: i stor udstrækning binær; det glo
Page 97 and 98: De fleste folk (globalt set) er lok
Page 99 and 100: no culture is [so] simple [as not]
Page 101 and 102: der er knyttet til det berigende pe
Page 103 and 104: Wieviorka, M. (2003) ‘The New Par
Page 105 and 106: D e n E u r o p æ i s k e U n i o
Page 113 and 114: s i d e [ 1 1 3 ] Koen Lamberts & R
Page 115 and 116: i langt højere grad er bestemt af
Page 117 and 118: og den tilsyneladende manglende top
Page 119: har bedrevet som videnskabsmand har
Page 123 and 124: i den kantiansk-inspirerede filosof
Page 125 and 126: I Drøftelser lancerer Machiavelli
Page 127 and 128: forandringer fra 1870 til 1900. Han
Page 129 and 130: dog i øjnene som forsøg på aktiv
Page 131 and 132: en kobling mellem nihilisme, vitali
Page 133 and 134: Thomsens teologiske indsigt er skar
Page 135 and 136: metafysisk filosofi og civilisation
Page 137 and 138: forpestet tænkningen med store ill
Page 139 and 140: Et sandt menneske Hans Jørgen Thom
Page 141 and 142: ; Alle artikler er tilgængelige p
Page 143 and 144: S E M I K O L O N ; Sjællandsgade
show all

S E M I KO L O N - EgernInc

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?