S E M I KO L O N - EgernInc

More documents

Recommendations

Info

T i d s s k r i f tt s r e v i e w s i d e [ 1 3 8 ] politiske programmer og oplysningsmæssige tiltag må formuleres, men den forpligtende kosmopolitiske ramme er selvsagt ikke nogen universalnøgle til løsningen af tidens politiske dilemmaer. Der er plads til store uenigheder inden for en kosmopolitisk forståelseshorisont. Eksempelvis bliver spørgsmål om internationalt engagement ikke mindre tvetydige. Er den verserende krig i Irak et udtryk kosmopolitismens krise? Er kosmopolitternes selvfølgelige modstand mod USA, som David Held i et interview i temanummeret kalder verdens største slyngelstat, ikke i vid udstrækning et udtryk for et krav om renhed, virkeligheden ikke kan honorere? Leder man efter kosmopolitisk fallit, så søg ikke i Bagdad, men i eksempelvis i Congo, hvor vestlig ligegyldighed udstiller idéer om global ansvarlighed og rettigheder for mennesker uafhængigt af race og geografi som dårlig metafysik og hyklerisk arrogance. De politiske valg er svære og omkostningsfulde uanset hvilke der træffes. De bør under alle omstændigheder ikke forplumres af letkøbt moralisme. Held hævder, at klodens fremtid handler om valg og påpeger i den forbindelse på bedste 1.g-Vejle-Gymnasium-facon, at der bruges langt mere på cigaretter, alkohol og biler i Europa og USA end på uddannelse sundhed og velfærd til verdens fattige. Man må spørge, hvad den slags sammenligninger skal tjene til. Vi kan tro på, det handler om valg, men det er ikke valg mellem alkohol til europæeren eller uddannelse til afrikaneren. Her er man nødt til at argumentere bedre, og frem for alt være indstillet på at træffe svære beslutninger, der ikke har noget med forbruget af cigaretter i Europa at skaffe. Helds sammenligning er her taget ud af en sammenhæng, hvor den er udgangspunkt for at sige noget langt mere interessant. Problemet er, at det er et rigtigt dårligt udgangspunkt. Det gør det let for eksempelvis lutheranere på Tinge og buddhister på BT at beskylde kosmopolitterne, der - og det må indrømmes - ikke ryger mindre end andre, drikker mindre end andre eller i mindre grad lader sig transportere af fossile brændstoffer end andre, for hykleri. Artiklerne i Slagmark sætter en tyk streg under det faktum, at vi har vigtigere at tage os til end at forsvare os mod beskyldninger om, at vi tror os moralsk bedre end andre. Opbygningen af tidsskriftet fungerer glimrende. Det indledes med interviews med to af den aktuelle kosmopolitismedebats vigtige stemmer. Udover David Held drejer det sig om sociologen Ulrick Beck. Vestergaard Sørensens og Lettevalls artikler er vidende og sikrer læseren fuldt udbytte af Nussbaums og Thorups artikler, som begge er fremragende. Temaet rundes af med Henrik Borups veloplagte interviews med Poul Nyrup Rasmussen og Søren Krarup. De aktualiserende og historiserende elementer er således sammenvævede på eleganteste vis og gør det til en sand fornøjelse at give sig i kast med udgivelsen. Slagmark bringer endvidere Niels Amstrups oversættelse af Rousseaus besvarelse af prisopgaven ’Om genoprettelsens af videnskaberne og kunstarterne har bidraget til at forædle moralen’ fra 1749. Nummeret afsluttes med en fyldig boganmeldelsessektion. - Casper John Andersen
Et sandt menneske Hans Jørgen Thomsen (1950-2005) in memoriam “Your days are numbered, so are mine” Bob Dylan, Missisippi, 2001. Allerede før semesteret for alvor var kommet i gang mistede Afdeling for Idéhistorie på tragisk vis et af sine største aktiver – idéhistorikeren, filosoffen og bulderbassen Hans Jørgen Thomsen. Thomsen, som han var kendt blandt kolleger og studerende, havde allerede i foråret haft et alvorligt hjertetilfælde og var just vendt tilbage på fuld kraft, da hjertet endnu engang – og denne gang endeligt – sagde stop. Det var efter sigende ikke første gang, at Thomsen havde været tæt på den ultimative grænse (og tematisk set kredsede Thomsens tænkning til stadighed omkring denne grænse). I forbindelse med en psykisk lidelse, som flere gange satte Thomsen i intim kontakt med den psykiatriske fornuft (en fornuft, som han også, som et af sine akademiske forbilleder Foucault, forstod at analysere med stor akkuratesse) havde han, har jeg forstået, således flere gange tangeret en overskridelse af livets grænse. Om sin psykiske lidelse var Thomsen meget åben. Ikke mindst, fordi han mente, at de fleste psykiske lidelser – udover de rent biologiske forhold (han anerkendte fuldt ud medicineringens velsignelse i sit eget tilfælde) – bundede i fundamentale træk ved den moderne væren i verden Livet på frihedens og dødens vilkår – eller kontingensens, som han også kaldte det – var det, der lidenskabeligt optog Thomsen. Bl.a. i doktorafhandlingen Frihed og kontingens (1988), der må stå som forfatterskabets w w w . s e m i k o l o n . a u . d k absolutte hovedværk. Dette hovedværk udkom i kølvandet på det, som Thomsen selv i sin sidste bog – Sløk-monografien fra 2004 – kaldte ”Studenteroprørets og marxismens historiske intermezzo”. Et intermezzo, hvorunder Thomsen i selskab med folk som Hans-Jørgen Schanz, Lars-Henrik Schmidt og Jørgen Carlsen udgjorde den hårde kerne i et forsøg på ”at rekonstruere den marxske teoris omfangslogiske status”, som det med en lettere omskrivning af titlen på en af periodens mest hardcore udgivelser hed. I årene efter afhandlingen var Thomsen særdeles produktiv og udgav bl.a. det filosofiske essay Fornuft og endelighed (1990), essaysamlingen Erfaringer til tiden (1993), Sygdommens genealogi (1995) og romanen Skelsår (1997), der leverede en generationsportræt med selvbiografiske undertoner. I de efterfølgende år fulgte endnu en essaysamling – Det foreløbige mirakel (2000) – en kort bog om Sartre (2001), som nok på mange måder var Thomsens filosofiske idol, bogen Privacy – en filosofisk undersøgelse af det private rum og endelig bogen om Sløk (2004), der skulle blive forfatterskabets sidste værk (er anmeldt andetsteds i Semikolon). Sideløbende var Thomsen en begavet, produktiv og velskrivende kronikskribent, der nærmest fast leverede kronikker til aviser som Kristeligt Dagblad, Politiken og Information. Hertil må påregnes alle de tidsskrifts- og antologiartikler m.v., som Thomsen også var leveringsdygtig i. Manden havde med andre ord en imponerende arbejdsiver og disciplin. Men først og fremmest, så var Hans Jørgen Thomsen et sandt menneske, der vil blive savnet af sine kolleger, men så sandelig også af den store gruppe studerende, som i årenes løb har modtaget hans vejledning, har vekslet et ord med Hans Jørgen på N e k r o l o g s i d e [ 1 3 9 ]
Page 1 and 2:
S E M I K O L O N S A N D H E D E L
Page 3 and 4:
Leder I dette nummer af Semikolon h
Page 5 and 6:
i næste nummer af Semikolon. Vi sk
Page 7 and 8:
I Griber man sagen lidt storslået
Page 9 and 10:
ehandling af Kant i The Bounds of S
Page 11 and 12:
that we can remain in a state of pr
Page 13 and 14:
Q u e n t i n S k i n n e r Introdu
Page 15 and 16:
politiske tradition og tilbyde en s
Page 17 and 18:
M a d s P. S ø r e n s e n I d é
Page 19 and 20:
Fra zombievidenskab til virkelighed
Page 21 and 22:
millionbevillinger fra forskningsr
Page 23 and 24:
P e t e r C . K j æ r g a a r d De
Page 25 and 26:
N a t i o n a l i d é h i s t o r
Page 27 and 28:
så synes den alligevel i høj grad
Page 29 and 30:
at have retten til at slå hårdt n
Page 31 and 32:
egrundes, henvisninger til menneske
Page 33 and 34:
efter menneskehedens ypperste ånde
Page 35 and 36:
stilen med tiden lader sig overhale
Page 37 and 38:
B e r t e l N y g a a r d N o g l e
Page 39 and 40:
ehandler historien som ”døde fak
Page 41 and 42:
af vores eksistens som historiske v
Page 43 and 44:
I d é h i s t o r i s k m e t o d
Page 45 and 46:
Page 47 and 48:
Page 49 and 50:
hvad en idé egentlig er for en st
Page 51 and 52:
P e r A a g e B r a n d t S a n d h
Page 53 and 54:
O l e K ü h l Om den musikvidenska
Page 55 and 56:
eller som tilhører/musikforbruger.
Page 57 and 58:
P a w H . A m d i s e n , C a s p e
Page 59 and 60:
S t e f a n G a a r s m a n d J a c
Page 61 and 62:
søger mening samt inspiration til
Page 63 and 64:
metafysik og ånd. Begreber, der va
Page 65 and 66:
meget herrer over det hele, som fun
Page 67 and 68:
men det rummer en hermeneutisk enhe
Page 69 and 70:
H e l l e K a r o f f Hvad er danne
Page 71 and 72:
E n l æ s n i n g a f F. N i e t z
Page 73 and 74:
E n l æ s n i n g a f F. N i e t z
Page 75 and 76:
”den ulykke, som alle sådanne be
Page 77 and 78:
forståelse af tænkningen og sandh
Page 79 and 80:
fra den yderste højrefløj (interv
Page 81 and 82:
spørgsmålet om, hvorvidt livserfa
Page 83 and 84:
der udgør målområdet. 10 Den sam
Page 85 and 86:
hensynet til kollektivets generelle
Page 87 and 88: mellem etik og moral fremført af P
Page 89 and 90: Litteraturliste Brandt, Per Aage (1
Page 91 and 92: et symbolsk niveau, antydes den and
Page 93 and 94: nationalistiske stavnsbundethed, de
Page 95 and 96: i stor udstrækning binær; det glo
Page 97 and 98: De fleste folk (globalt set) er lok
Page 99 and 100: no culture is [so] simple [as not]
Page 101 and 102: der er knyttet til det berigende pe
Page 103 and 104: Wieviorka, M. (2003) ‘The New Par
Page 105 and 106: D e n E u r o p æ i s k e U n i o
Page 113 and 114: s i d e [ 1 1 3 ] Koen Lamberts & R
Page 115 and 116: i langt højere grad er bestemt af
Page 117 and 118: og den tilsyneladende manglende top
Page 119 and 120: har bedrevet som videnskabsmand har
Page 121 and 122: tænkning - må alliere sig med and
Page 123 and 124: i den kantiansk-inspirerede filosof
Page 125 and 126: I Drøftelser lancerer Machiavelli
Page 127 and 128: forandringer fra 1870 til 1900. Han
Page 129 and 130: dog i øjnene som forsøg på aktiv
Page 131 and 132: en kobling mellem nihilisme, vitali
Page 133 and 134: Thomsens teologiske indsigt er skar
Page 135 and 136: metafysisk filosofi og civilisation
Page 137: forpestet tænkningen med store ill
Page 141 and 142: ; Alle artikler er tilgængelige p
Page 143 and 144: S E M I K O L O N ; Sjællandsgade
show all

S E M I KO L O N - EgernInc

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?