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oben über solchen Verkehr Gesagten als naheliegend erscheinen. Thatsächlich
hat ungefähr dreissig Jahre lang eine Art Vernichtungskrieg
zwischen den Crichanä und den weissen Ansiedlern des Rio Negro stattgefunden,
und erst seit 1884 ist es gelungen, ein freundschaftlicheres Verhältniss
anzubahnen. Der Crichanä ist gutmüthig, friedlich und mitleidig,
aber auch jähzornig und rachsüchtig. Er ist gross, schlank und kräftig,
dolichokephal und von hellbrauner
Hautfarbe, seine
Nase ist etwas gebogen,
seine Augen sind klein und
geschlitzt, seine Jochbeine
wenig vorstehend, seine
schwarzen Haare oberhalb
der Augenbrauen horizontal
zugeschnitten. ErträgtFederschmuck,
verfertigt Strohkörbe,
Thongefässe, Baumwollgewebe,
besitzt Steinwerkzeuge,
Messer aus Schildpatt
und Scheeren aus zugefeilten
Fischzähnen. Seine
Waffen sind Bogen und Pfeile,
zu welch letzteren er die
Spitzen aus den Knochen
erschlagener Weisser herstellt.
Aber auch zu Halsketten
und Flöten werden
die Arm- und Beinknochen
des Feindes verwendet. Um
sein Palmblatthaus, welches
kreisrund ist, pflanzt der
Crichanä Mandioca, Bananen,
Ananas, Nutzpalmen und andere
nützliche Gewächse;
Maximiliano Roberto.
(Nach einer selbstaufgenommenen Photographie.)
•ausserdem betreibt er Jagd und Fischerei. Die Todten werden in Hängematten
aufrecht in irgend einem hohlen Baumstamm des Urwaldes begraben.
Entgegen der Sitte anderer Stämme haben die Crichanä keine gewählten
Tuchauä, die Aeltesten unter ihnen sind von Natur aus ihre Anführer. Sich
bei feindlichen Zusammenstössen durch Signale zu verständigen, bedienen
sie sich einer Pfeilzeichensprache. 1 )
x ) Barboza Rodrigues: Pacificagäo etc. — Rockling: Contra os Jauaperys (Revista do
Amazonas, I. 98 e s., 124 e s.). — Mello Mpraes: Revista etc., 47., 48.