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wagen. Unsere Fahrt ist aber nun bestimmt und wir wollen sehen, ob
die Malaria dort wirklich so verheerend auftritt.
Manäos — Auf dem Rio Negro. Sonntag, den 8. Juli.
Früh 6 Uhr hörten wir eine heilige Messe in der Kirche dos Remedios.
Wir trafen dort einen Missionär, welcher von Itacoatiära mit uns gekommen
war und uns unterwegs viel Interessantes über seine Missionsthätigkeit bei den
Mundurucü mitgetheilt hatte. Sein Projekt, uns zu diesen Indianern zu
bringen, scheiterte an dringenden Geschäften seinerseits. Jedoch führte
er uns heute in das Haus des Generalvikars und dessen Schwester ein und
in dasjenige des angesehensten Arztes der Stadt. Bei diesem Anlass
sahen wir zum ersten Male die überall gleiche, möglichst nüchterne Saloneinrichtung
der brasilianischen Häuser. An der Hauptwand steht ein
steifes Canapee und zu diesem ziehen sich in rechtem Winkel zwei Reihen
von Rohrstühlen, so dass die ganze, ungemüthliche Sitzgelegenheit die
Form eines Hufeisens hat. Auch mit einer anderen, in der Musikliebhaberei
der Brasilianer begründeten Sitte wurden wir hier bekannt.
Unaufgefordert spielte man uns gleich bei diesen ersten flüchtigen Besuchen
auf dem Klaviere vor und lud uns hierauf ein, ebenfalls unsere musikalische
Fertigkeit zum Besten zu geben.
Das Haus des Generalvikars bot uns ein ferneres Interesse, indem
wir daselbst eine erst kürzlich vom Rio Juruä heruntergebrachte Miranhaindianerin
antrafen. Sie war kaum mittelgross, kräftig, untersetzt und
hatte eine gelbbraune Hautfarbe, eine tiefliegende Nasenwurzel, einen
breiten Mund und kleine, dunkle Augen "mit enger Lidspalte. Das pechschwarze,
schlichte Haar trug sie, wie viele brasilianische Indianer, oberhalb
der Augenbrauen und im Nacken horizontal abgeschnitten. Ihr Aussehen
verrieth Intelligenz, ihr Benehmen, als das eines echten Kindes der Wildniss,
war etwas scheu. Die Miranha, welche eine der acht Hauptgruppen der
brasilianischen Indianer bilden und, wenigstens in Brasilien, aus umhertreibenden
Banden bestehen, sitzen hauptsächlich auf beiden Seiten des
Rio Japurä zerstreut. Sie gehören zu den berüchtigtsten Menschenfressern
des Amazonasthaies. Nicht nur, dass sie die im Kampf getödteten und
die gefangenen und dann gemästeten Feinde verzehren, sie verzehren auch
aus dem eigenen Stamm Verwandte und Freunde, weiche wegen Altersgebrechen
oder schwerer Krankheit umgebracht worden sind. Und dies
geschieht mit der Absicht, hierdurch den Betreffenden ein ehrenvolles
Grab zu bereiten, welches der zu ihnen gehegten Liebe entspricht. Die
Miranha sind fast thierisch roh und doch werden sie andererseits als sanft,
aufrichtig und gutmüthig geschildert. Unstät und flüchtig ziehen sie umher,
kriegführend, raubend und mordend. Ihre Waffen, unter welchen das
Blaserohr zu nennen ist, sind sämmtliche mit Uirari vergiftet. Die Miranha
werden als unbezahlte gute Arbeiter von den Weissen gern eingefangen,