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baumes für welche sich die Terrainbeschaffenheit ganz besonders eignet
und welche auch immer mehr an Umfang zunimmt. Daneben werden
Zuckerrohr, Baumwolle, Mandioca, Mais, allerhand Knollengewächse und
andere Nutzpflanzen kultivirt. Von Viehzucht kann in diesem ausschliesslichen
Waldland verhältnissmässig wenig die Rede sein, dafür aber werden
die Wälder auf Bau-, Nutz- und Werkhölzer ausgebeutet, unter welchen
das bekannte Palisander zu nennen ist.
Die geringe Entwicklung der an und für sich so reichen Provinz ist
dem schlechten Zustande und der weitaus ungenügenden Zahl der Verkehrswege
zuzuschreiben, wodurch die Produkte gar nicht, oder nur mit
Schwierigkeiten aus dem Innern an die Küste und zum Export gelangen
können. In Folge dessen hat auch der Handel noch wenig Aufschwung
genommen. Der Werth des Waarenumsatzes der ganzen Provinz belief
sich im Jahre 1885—1886 auf nur ca. 6400000 Mark. Von dieser
Summe entfiel der weitaus grössere Theil auf den Import aus den anderen
Provinzen, indessen der Werth des Handelsverkehrs mit dem Auslande
nur etwas über ein Drittel der Gesammtsumme betrug.
Espirito Santo ist schwach bevölkert. Es zählt nur 121 562 Einwohner,
so dass auf den Quadratkilometer nicht mehr als 3 Seelen treffen.
Die Weissen sind nicht stark vertreten, sie betragen blos 32 pCt. der Bevölkerung,
auch die Mestizen mit 33 pCt. sind im Vergleich zu denjenigen
der meisten anderen Provinzen nicht sehr zahlreich. Die Neger hingegen
mit 27 pCt, bleiben an relativer Zahl blos hinter denen von Rio de
Janeiro zurück. Bemerkenswerth ist auch die verhältnissmässig hohe
Ziffer an civilisirten Indianern; sie wird nur von derjenigen der Amazonasprovinzen
und derjenigen Mato Grossos übertroffen. Die 8 pCt. der Bevölkerung,
welche diese Indianer für sich in Anspruch nehmen, vertheilen
sich auf drei Völkergruppen, auf die Goyatacä, die Ges und die Tupf 1 ). An
wilden Indianern besitzt Espirito Santo noch eine ziemliche Menge. Sie
hausen uneingeschränkt in den zum Theil noch vollständig unerforschten
Urwäldern des Westens und des Nordens, indessen die Weissen und
sonstigen Civilisirten nur die Küsten inne haben und langsam an den
Flussläufen in die endlose Waldwildniss vordringen. Die Wilden gehören
zweierlei Gruppen an. Wir finden da Cotochö, Botocudos und Andere
aus der Gruppe der Ges, Puri aus der Gruppe der Goyatacä. Die
Botocudos sitzen im Westen und Norden, die Puri mehr im Südwesten.
Von all diesen Stämmen sind die Botocudos der weitaus bedeutendste
Stamm und auch derjenige, welcher uns am meisten interessirt, da speziell
ihm unser Besuch bei den Indianern von Espirito Santo o-ilt
0 Die Tupf müssen, ausser aus dem Stamme der Tupinamba, aus dem der Tupiniquin und
allenfalls dem der Papanazes sein. Siehe Martius: Zur Ethnographie Amerikas, zumal Brisihens
172. 174. 191. 302. — Moura: Diccionario Geographico do Brazil I 463