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wohl von den Goyanäs ab, welche möglicherweise zu der Völkergruppe
der Ges gehören, als von den Puri aus der Gruppe der Goyatacä und von
den Carijö, Tamoyo und Tupiniquim, die alle drei zu dem weitverbreiteten
Tupfvolke zu rechnen sind. Im Westen von Säo Paulo, auf einem ganz
unbekannten Gebiet, welches ein volles Drittel der Provinz einnimmt,
hausen die wilden Indianer. Sie sind im Grossen und Ganzen der Gruppe
der Ges zuzuzählen und gehen unter der allgemeinen Benennung Bugres 1 ).
Es finden sich unter ihnen Stammesnamen wie Came, Tactayäs und
Voturöes vor. Nach Cazal 2 ) zerfallen sie in vier Stämme 3 ), welche sich
durch verschiedene Sitten unterscheiden lassen. Die einen z. B. durchbohren
die Unterlippe, die anderen malen sich das Gesicht, die dritten
scheeren das Kopfhaar kranzförmig. Sie leben noch in der Steinzeit,
pflegen aber, im Gegensatz zu den meisten der Botokuden, ihrer im
Osten Brasiliens wohnenden Gruppengenossen, Töpferwaaren herzustellen,
Hütten zu bauen und Pflanzungen anzulegen. Da ihre Wildheit den Verkehr
mit ihnen erschwert, und die von ihnen durchstreiften Gebiete von
Weissen nicht betreten werden, sind übrigens alle Nachrichten über sie
mit Vorsicht aufzunehmen. Für den Norden der Provinz werden Cayapöindianer
genannt. Doch insofern sie ihre Wohnsitze jenseits der Grenzen
von Säo Paulo haben und nur vorübergehend diesseits erscheinen, kann
man sie, streng genommen, nicht zu den Indianern dieser Provinz
rechnen.
Von den an Zahl noch immerhin beachtenswerthen Ureinwohnern
des Landes sollten wir auf unserer heutigen Eisenbahnfahrt nach Säo
Paulo nur wenige zu Gesicht bekommen. Der Indianer ist an den von
uns zurückgelegten grossen Bahnstrecken der Provinzen Säo Paulo und
Minas Geraes nahezu verschwunden. Es war auch nicht das Begegnen
von Autochtho.nen, welches uns bewog, die fast dreizehnstündige Fahrt zu
unternehmen, es war der Wunsch, den Charakter der südlicheren Campos
Brasiliens kennen zu lernen.
Die erste Strecke des Weges, nämlich die von Rio über die Serra
do Mar nach Barra do Pirahy im Parahybathal, war uns durch den Ausflug
nach Ouro-Preto schon bekannt. Von Barra do Pirahy ab geht die
Bahn flussabwärts nach Minas Geraes, flussaufwärts nach Säo Paulo. Eine
entsetzliche Bahnhofsrestauration stellte hier heute, wie das erste Mal,
grosse Zumuthungen an unsere noch nicht brasilianisch gebildeten Mägen.
Unter allen Speisen konnte nur das geröstete Mandiocamehl unsere vollste
Anerkennung erringen.
J
) Martius: Beiträge zur Ethnographie etc. I. 185. 301.
2
) Cazal: Corographia Brazilica I. 183.
3
) Da in Cazal die heutige Provinz Paranä noch zur Provinz Säo Paulo gezählt wird,
kommt sicher ein Theil der Stämme, die er für S. Paulo anführt, der Provinz Paranä zu.