Artykuły - Zbliżenia Interkulturowe

Mark wechselten, Krösusse waren, während
für mich diese Summe umgerechnet
ein Haufen Geld bedeutete – ich war also
ein noch größerer Krösus); Material über
den Albtraum der Ermordung von Indira
Gandhi und Pater Popiełuszko. Die Suspendierung
von der Kultur wäre die Vergeudung
einer gewissen Gnade, die uns
der launische Herrgott schickt, damit die
Welt nicht nur weint, sondern manchmal
auch singt.
Die Zeit des zerzausten Lebens als
Kulturzeit. Die Zeit des Trinkens eines
Weizenbiers als Kulturzeit. Meine Plaudereien
mit Cathy aus Colorado als
Kulturzeit. Mein schläfriges Durchwandeln
des Palastes von Fürst Johannes
als Kulturzeit. Das Beäugen der einbalsamierten
Leichname in den gläsernen Sarkophagen
der Basilika des Hl. Emmeram,
bei denen ich später in meiner wahren
Fiktion sakrilegisch die „Einlage“ veränderte
– alles: Kulturzeit.
Ich war überzeugt, dass Kulturzeit, wie
ich sie verstand, an diesem Ort eine andere
Topographie hat: dass sie das Theater
ist (in Regensburg zu jener Zeit nicht
das beste), der Verlag Pustet, der Lesesaal
der Slavistik an der modernen Campus-
Universität, die mich eingeladen hatte,
die literarischen Cafés und Salons,
schließlich mein weißes und nach sechs
Monaten noch ebenso intensiv nach frischer
Farbe riechendes Arbeitszimmer im
Vitusheim. Mit dieser Kulturzeit konnte
ich mich nicht anfreunden.
Jerzy Łukosz: Kulturzeit
Zeitablauf und Topographie trafen
zusammen in der Person von Heinz
Kneip, meinem Begleiter durch die für
mich neue Welt (als Ankömmling aus einem
Polen im Kriegszustand erlebte ich
auch den so genannten Zivilisationsschock).
Der glänzende Fachmann, Professor
für Literatur an der dortigen Universität,
der auch meine, die Breslauer
Universität gut kannte, gehörte gleichzeitig
zur Zeit wie auch zum Ort der Kultur.
Wenn ich mir überlege, wie ich zu der
Erfahrung gelangt bin, die das Schreiben
herausforderte, so denke ich, dass sie, wie
gewöhnlich, nur eine Sprache hatte – außerhalb
von Zeit und Ort der Kultur.
Aber gleichzeitig auch innerhalb von Zeit
und Ort der Kultur: Kneip und ich sprachen
polnisch.
Dann auch die Gespräche mit den Angelsachsen,
in einem Deutsch, das kein
Bayer verstanden hätte, haben sich bei
mir in Polnisch niedergeschrieben. Wurden
von neuem geschrieben. Das Polnische
trug mich von der Wahrheit zur Fiktion.
Statt also Reiseberichte zu schreiben,
schrieb ich eine Phantasie. Der
Kulturort fand sich nicht dort, wo ich
dachte, dass er sei, er fand sich in der Sprache.
Wäre ich Mathematiker, so schriebe
ich die Gleichung: Kulturort plus Kulturzeit
ist gleich Sprache, meine Sprache,
mein Regensburg, nicht das bayerische,
sondern das, das ich in mir trage, auf Polnisch,
nicht damals, sondern jetzt.
Übersetzung: Eleonore Kaiser
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