Artykuły - Zbliżenia Interkulturowe
Artykuły - Zbliżenia Interkulturowe
Artykuły - Zbliżenia Interkulturowe
Erfolgreiche ePaper selbst erstellen
Machen Sie aus Ihren PDF Publikationen ein blätterbares Flipbook mit unserer einzigartigen Google optimierten e-Paper Software.
Refleksje<br />
Anna Szyndler<br />
Janusowe oblicze wojny<br />
na przykładzie zmiennych kolei<br />
losu włóczęgi Courasche<br />
Obraz kobiety epoki baroku na tle wojny trzydziestoletniej<br />
Swego czasu bestsellerowa powieść niemieckiego<br />
pisarza Hansa Jakoba Christopha<br />
Grimmelshausena Opis życia arcyoszustki<br />
i włóczęgi Courasche (Lebensbeschreibung der<br />
Ertzbetrügerin und Landstörtzerin Courasche)<br />
ukazała się drukiem w 1670 roku, powołując<br />
tym samym do życia pierwszą kobiecą<br />
bohaterkę nowożytnej literatury<br />
niemieckiej 1 .<br />
Powieść ta jest siódmą z dziesięciu<br />
ksiąg symplicjańskich, utworów wydanych<br />
na przestrzeni zaledwie kilku lat,<br />
formalnie i merytorycznie w dużej mierze<br />
niezależnych od siebie. Ich wzajemną<br />
relację można by porównać raczej do pereł<br />
nawleczonych na wspólny sznur niż<br />
do ogniw jednego łańcucha; w cykl łączą<br />
je wspólni bohaterowie, miejsce akcji i<br />
pytanie o stosunek człowieka do Boga i<br />
świata. Wspólna jest też charakterystyczna<br />
dla powieści pikarejskiej forma fikcyjnej<br />
autobiografii cieszącego się złą opinią<br />
bohatera z nizin społecznych oraz poza<br />
skruchy relacjonującego i komentującego<br />
protagonisty.<br />
1 Por. Kindlers Neues Literatur Lexikon, München<br />
1988, t. 6, s. 925.<br />
50<br />
Pisma symplicjańskie są drastycznym<br />
w swym realizmie obrazem życia obyczajowego<br />
w XVII wieku, głosem memento mori<br />
przestrzegającym przed pułapkami doczesności<br />
i nawołującym do pobożności.<br />
Wyjątkową czyni tę przestrogę jej pełen<br />
ciepłego humoru satyryczny ton. Autor<br />
zdaje się nie surowym sędzią, lecz mędrcem,<br />
który z pobłażliwym, pełnym wyrozumiałości<br />
uśmiechem podchodzi do<br />
moralnych ułomności swoich bohaterów.<br />
Krytyka literacka jest zgodna co do<br />
moralno-dydaktycznej wymowy Courasche<br />
oraz negatywnej oceny postaci tytułowej<br />
bohaterki. Mathias Feldges upatruje w<br />
postaci bohaterki nawiązania do popularnego<br />
w średniowieczu toposu personifikacji<br />
świata w osobie kobiety – „frau<br />
welt” 2 . Topos ten przedstawiał kobietę, z<br />
przodu młodą i powabną, od tyłu zaś w<br />
stanie rozkładu, będącą siedliskiem robactwa,<br />
płazów i gadów. Siegfried Streller<br />
interpretuje postać tytułowej bohaterki<br />
jako symbol ziemskiej rozkoszy, alego-<br />
2 Por. M. Feldges, Grimmelshausens „Landstörtzerin<br />
Courasche”, Bern 1969, s. 92-95.