Armen Oganessjan - Internationales Leben

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Alexej Meschkow
lehnte 1475 die Einladung des türkischen Sultans ab und begab sich zusammen
mit dem russischen Botschafter Semjon Tolbusin nach Moskau, wo ihm die
Errichtung der eichtigsten Kathedrale der Hauptstadt, der Uspenski (Mariä-
Entschlafens-Kathedrale) Kathedrale beauftragt wurde (1475-1479). Im Laufe der
Vorbereitung auf diese Arbeit besuchte der italienische Baumeister Wladimir und
andere altrussische Städte und unternahm eine ferne Reise nach Norden bis zu
den Solowezkij-Inseln. Der Großfürst von Moskau Iwan III. Wassiljewitsch fand
daraufhin die Verwendung für sein Talent des Militäringenieurs. Zum späteren
Zeitpunkt wirkten in Moskau Mark Frjasin, Antonio Solari, Aleiz Novy, die die
Palastgemächer, darunter die bis heute erhalten gebliebene Facettenkammer, die
Archangelskij (Erzengel-Kathedrale) sowie die erstklassigen für die damalige Zeit
Fortifikationsbauten errichteten.
Auf der Grundlage der sich erweiternden Kontakte sowohl in der Sphäre der
Kultur als auch der Politik und Diplomatie wurden seit dem 15. Jahrhundert in
den italienischen Werken Moskau und Russland dargestellt, und in den russischen
literarischen Denkmälern trifft man immer öfter die Darstellungen Italiens. Das
Buch A. Contarinis über die Persienreise und den Aufenthalt in Russland wurde
1478 veröffentlicht. Der italienische Diplomat schilderte betont positiv das
Hofleben beim Großfürsten Iwan III. Wassiljewitsch, mit dem er sich mehrmals
in den Gemächern des Moskauer Kremls unterhalten konnte. Sympathisch sind
auch die Gestalten der Russen, die den Venezianer umkreisten und ihm häufig im
unbekannten Land zu Hilfe eilten.
Russland und Moskau erscheinen nicht nur in den speziellen historischgeographischen
westeuropäischen Werken, sondern auch auf den Seiten der
schönen Literatur wie zum Beispiel im „Verliebten Orlando“ des italienischen
Dichters Matteo Maria Boiardo. In der russischen Literatur des 15. Jahrhunderts
sind auch Werke bekannt, die die Bilder der fremdländischen Welt darstellen.
Die Kontakte mit den Vertretern verschiedener europäischer Völker sind in den
Werken geschildert, die der Reise der russischen Delegation zum 1438-1439
abgehaltenen Konzil in Florenz gewidmet waren. Die Reisen zu geschäftlichen und
sonstigen Zwecken in verschiedene Städte und Länder wurden von den Reisenden
manchmal in den kurz zusammengefassten Reisenotizen, mitunter aber in längeren
Aufzeichnungen beschrieben.
Die Zeit der zeitweiligen Kontakte zwischen Russland und Europa endete
in der Epoche der Petrinischen Reformen. Peter I. vollbrachte den kulturellen
Umschwung, der zur präzedenzlosen Erscheinung in der Geschichte der
zivilisatorischen Entwicklung der Alten Welt wurde. Dem großen Reformer
Russlands gelang es nicht nur, den russischen Staat und den Alltag des enormen
Landes zu modernisieren, sondern auch Thematik und Sprache der russischen
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