Historia de la estupidez humana - Paul Tabori - www.moreliain.com
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<strong>Historia</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> estupi<strong>de</strong>z <strong>humana</strong> don<strong>de</strong> los libros son gratis<br />
abiertas a alumnos <strong>de</strong> cualquier raza; el intolerante hará cuanto esté a<br />
su alcance para suprimir<strong>la</strong>s.<br />
En los capítulos que siguen expondré muchísimos casos <strong>de</strong> prejuicio<br />
y <strong>de</strong> intolerancia; <strong>la</strong> ilustración histórica será harto más efectiva<br />
que cualquier teorización para <strong>de</strong>mostrar <strong>la</strong> re<strong>la</strong>ción directa que existe<br />
entre <strong>la</strong> estupi<strong>de</strong>z y el terrible precio que <strong>la</strong> humanidad <strong>de</strong>be pagar por<br />
sus prejuicios y sus actitu<strong>de</strong>s <strong>de</strong> intolerancia.<br />
La ignorancia, ¿es otra forma <strong>de</strong> <strong>la</strong> estupi<strong>de</strong>z? Des<strong>de</strong> cierto punto<br />
<strong>de</strong> vista, sí... <strong>de</strong>l mismo modo que <strong>la</strong> fiebre es parte <strong>de</strong> <strong>la</strong> enfermedad,<br />
sin ser <strong>la</strong> enfermedad misma. Ya hemos <strong>de</strong>mostrado que el ignorante<br />
no es necesariamente estúpido, ni el estúpido es siempre ignorante.<br />
Pero ambas condiciones no pue<strong>de</strong>n ser separadas absolutamente. A<br />
igualdad <strong>de</strong> posibilida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> educación, no es difícil <strong>de</strong>terminar <strong>la</strong> línea<br />
que separa a <strong>la</strong> estupi<strong>de</strong>z <strong>de</strong> <strong>la</strong> ignorancia. El niño o el adulto estúpidos<br />
apren<strong>de</strong>n dificultosamente conceptos útiles, aunque aprendan <strong>de</strong> corrido<br />
versos en <strong>la</strong>tín o <strong>la</strong>s fechas <strong>de</strong> <strong>la</strong>s batal<strong>la</strong>s. Por consiguiente, <strong>la</strong> estupi<strong>de</strong>z<br />
alimenta y presupone <strong>la</strong> ignorancia; <strong>la</strong> condición aguda se<br />
convierte en crónica.<br />
Estas tres formas o manifestaciones <strong>de</strong> <strong>la</strong> estupi<strong>de</strong>z no son sino <strong>la</strong>s<br />
más universales o <strong>com</strong>unes. La fatuidad o locura, <strong>la</strong> inconsecuencia y<br />
el fanatismo podrían ser objeto <strong>de</strong> diagnóstico y <strong>de</strong>scripción separados,<br />
<strong>com</strong>o los ingredientes tóxicos <strong>de</strong> un veneno <strong>com</strong>plejo.<br />
Pero existen también formas <strong>de</strong> <strong>la</strong> estupi<strong>de</strong>z que pertenecen a una<br />
profesión o a una c<strong>la</strong>se: <strong>la</strong> estupi<strong>de</strong>z <strong>de</strong>l cirujano (tan cabalmente <strong>de</strong>scrita<br />
en Doctor’s Dilemmas, <strong>de</strong> Shaw) que sólo cree en su bisturí; <strong>la</strong><br />
estupi<strong>de</strong>z <strong>de</strong>l político, que supone que sus propias promesas incumplidas<br />
se olvidan tan fácilmente <strong>com</strong>o los votos que <strong>de</strong>positó durante <strong>la</strong>s<br />
sesiones <strong>de</strong>l Par<strong>la</strong>mento o <strong>de</strong>l Congreso; <strong>la</strong> estupi<strong>de</strong>z <strong>de</strong>l general, que<br />
siempre está librando “<strong>la</strong> penúltima guerra”. Los ejemplos son infinitos.<br />
O <strong>la</strong> estupi<strong>de</strong>z <strong>de</strong> c<strong>la</strong>se <strong>de</strong> <strong>la</strong> nobleza francesa antes <strong>de</strong> <strong>la</strong> Revolución;<br />
<strong>la</strong> estupi<strong>de</strong>z suicida <strong>de</strong> gran parte <strong>de</strong> <strong>la</strong> historia españo<strong>la</strong>, incapaz<br />
<strong>de</strong> reconciliarse con <strong>la</strong> realidad o con el paso <strong>de</strong> <strong>la</strong>s épocas, <strong>la</strong> estupi<strong>de</strong>z<br />
<strong>de</strong> los efendis árabes, en su cerril egoísmo y en <strong>la</strong> traición a los<br />
humil<strong>de</strong>s fel<strong>la</strong>hin; <strong>la</strong> estupi<strong>de</strong>z <strong>de</strong> los reaccionarios y <strong>de</strong> los anticuados,<br />
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