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Historia de la estupidez humana - Paul Tabori - www.moreliain.com

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<strong>www</strong>.e<strong>la</strong>leph.<strong>com</strong><br />

<strong>Paul</strong> <strong>Tabori</strong> don<strong>de</strong> los libros son gratis<br />

propio rey en vida, cuando se levantaba por <strong>la</strong> mañana, <strong>com</strong>ía durante<br />

el día y se acostaba por <strong>la</strong> noche. Naturalmente, se omitían <strong>la</strong>s ceremonias<br />

<strong>de</strong>l lever y el coucher, pero se observaba cuidadosamente toda <strong>la</strong><br />

etiqueta <strong>de</strong> <strong>la</strong>s <strong>com</strong>idas. Los oficiales <strong>de</strong> <strong>la</strong> corte traían los p<strong>la</strong>tos con el<br />

mismo ceremonial <strong>com</strong>plicado; los altos dignatarios los pasaban y los<br />

aceptaban con idéntica solemnidad; con grave expresión mezc<strong>la</strong>ban y<br />

pa<strong>la</strong><strong>de</strong>aban el vino; y cuando ofrecían <strong>la</strong>s perfumadas servilletas, observaban<br />

celosamente los <strong>de</strong>rechos <strong>de</strong> prece<strong>de</strong>ncia. A<strong>de</strong>más <strong>de</strong> los<br />

chambe<strong>la</strong>nes, estaba presente toda <strong>la</strong> corte; todo aquel que ten<strong>la</strong> <strong>de</strong>recho<br />

a asistir a los banquetes reales insistía en presenciar <strong>la</strong> alimentación<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> efigie <strong>de</strong> cera.<br />

Y <strong>la</strong> figura <strong>de</strong> cera contemp<strong>la</strong>ba silenciosamente <strong>la</strong>s entradas y<br />

salidas, y <strong>la</strong>s reverencias y genuflexiones. Pero su rostro pintado no<br />

sonreía.<br />

¿Cuál fue el origen <strong>de</strong> este estúpido ceremonial?<br />

Ciertamente, tuvo cierto papel en ello <strong>la</strong> infinita vanidad <strong>de</strong> los<br />

cortesanos. Durante cuarenta días podían continuar representando sus<br />

papeles, y gozando <strong>de</strong> sus privilegios y jerarquías. Tan pronto se asignaba<br />

cierta función a un cortesano, era imposible <strong>de</strong>tener a los <strong>de</strong>más.<br />

El segundo insistía en sus <strong>de</strong>rechos, y lo mismo hacía el tercero o el<br />

quincuagésimo. Por consiguiente, no era ma<strong>la</strong> i<strong>de</strong>a alimentar <strong>la</strong> vanidad<br />

<strong>de</strong> estos hombres permitiéndoles dar <strong>de</strong> almorzar y <strong>de</strong> cenar a <strong>la</strong><br />

efigie <strong>de</strong> cera.<br />

Pero, ¿dón<strong>de</strong> se originó <strong>la</strong> i<strong>de</strong>a misma?<br />

Para <strong>de</strong>scubrirlo, es preciso remontarse a <strong>la</strong> época <strong>de</strong> los emperadores<br />

romanos.<br />

Herodiano, el historiador griego que escribió una historia <strong>de</strong> Roma<br />

entre los años 180 y 238 <strong>de</strong> nuestra era, nos da <strong>la</strong> respuesta. Este<br />

autor explica que <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> <strong>la</strong> muerte <strong>de</strong> un emperador, se <strong>de</strong>positaba<br />

<strong>la</strong> imagen <strong>de</strong> cera sobre un diván <strong>de</strong> marfil colocado en el salón <strong>de</strong>l<br />

pa<strong>la</strong>cio. Los senadores, vestidos <strong>de</strong> luto, pasaban el día alre<strong>de</strong>dor <strong>de</strong>l<br />

emperador <strong>de</strong> cera, cuyo rostro tenía <strong>la</strong> pali<strong>de</strong>z <strong>de</strong> <strong>la</strong> muerte. Afuera, el<br />

popu<strong>la</strong>cho espera y observa. De tanto en tanto los médicos examinan al<br />

invalido <strong>de</strong> cera e informan con tristeza que está empeorando. Al sép-<br />

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