Historia de la estupidez humana - Paul Tabori - www.moreliain.com

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Historia de la estupidez humana donde los libros son gratis
que los rodeaban. El súbito y luminoso rayo del genio desconcertaba a
los contemporáneos y acentuaba la ceguera que padecían. ¡Era tan
difícil, tan arduo seguir a los grandes espíritus por el camino ascendente
del saber! Resultaba mucho más cómodo permanecer en la seguridad
de la llanura, y acusar al heraldo del futuro de magia negra o de
pactos con el diablo.
Gabriel Naudé, que fue bibliotecario, primero del cardenal Mazarino,
y posteriormente de Cristina, reina de Suecia, reunió buen número
de datos, organizados cronológicamente, sobre los grandes hombres
acusados de brujería. Su libro, llamado Apologie pour les grands
hommes faussement soupçonnés de magie, fue publicado en París el
año 1625. La obra suministra interesantes pruebas en el sentido de que,
todavía a principios del siglo XVII, era muy necesario librar batalla
contra los rumores engendrados por la estupidez. La última de las siete
ediciones francesas del libro apareció en 1712; la traducción alemana
tenía lectores todavía en 1787.
Parece casi increíble, pero hubo cronistas que se hicieron eco de
ciertas murmuraciones, y acusaron de brujería nada menos que al Papa
Silvestre II. ¡A este hombre que en el siglo X estaba convencido ya de
la redondez de la tierra, y que había diseñado un globo en el que aparecía
el circulo polar y el Trópico de Cáncer! Pero el espíritu de sus
contemporáneos y la ciencia de su época no estaban en condiciones de
seguir el paso de sus cálculos y descubrimientos matemáticos. Algunos
difundieron el rumor de que el gran prelado estaba tratando de evocar
los espíritus de Paralelogramo y de Dodecaedro... nombres mágicos y
malignos que habían leído con sus propios ojos en las notas del Papa.
Los cronistas posteriores dieron realce a la fábula afirmando que Su
Santidad mantenía en su corte a un dragón que diariamente devoraba
seis mil personas.
La calumnia científica no se preocupaba de que el objeto del ataque
fuera un filósofo pagano o un teólogo cristiano. Alrededor del
daimon de Sócrates se desarrolló una compleja literatura. De acuerdo
con la versión de Plutarco, este espíritu maligno vivía encaramado
sobre el hombro de Sócrates, y le anticipaba en voz baja el desenlace
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