Políticas Indígenas Estatales en los Andes y ... - Cholonautas

262 Políticas indígenas estatales en los Andes y Mesoamérica
Anexos
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los pueblos indígenas de la región andina hay mucho por hacer. El
informe de la CVR abrió una ventana y esa nos muestra que hay que
seguir trabajando por las poblaciones. Una cosa impresionante,
—nosotros trabajamos en Ayacucho—, es como este Informe, que
está enmarcado en un determinado paradigma de los derechos
humanos, ha recogido buena parte de la historia, pero faltan otros
aspectos de la historia de este proceso que no han sido recogidos
porque sigue siendo una mirada desde arriba hacia abajo. Este es un
gran problema de muchos de los que promovemos estos temas y aquí
hay amigos con los que hemos discutido esto muchas veces.
Otro comentario es tal vez pensar en acciones a partir del rescate
de las memorias que tenga que ver con contenidos educativos. Un
sector clave es el sector educación y algo se tiene que hacer con ese
sector si queremos producir cambios reales. Creo que también hay
elecciones bastante interesantes de los pueblos indígenas de la Amazonía,
en el pueblo aguaruna ha habido, por ejemplo, un trabajo muy
fuerte al respecto.
Lo ultimo como comentario es que a veces proyectamos sobre la
población, desde academias, intelectuales o cooperaciones una serie
de imágenes que queremos que la población tenga. Estoy pensando
en el tema de las rondas campesinas en Cajamarca, que es una experiencia
muy interesante, un proceso muy complejo donde la población
se organizó para luchar contra el abigeato, pero cuando uno encuentra
algunos de los mecanismos de sanción o castigo, éstos terminan
siendo la reproducción de las prácticas de sanción y castigo que el
antiguo hacendado ejercía sobre los mismos campesinos, lo que a
veces atribuimos como formas tradicionales de la población en realidad
son una práctica heredada de este régimen de hacienda y
dominación de los Andes.
Wille Ruiz
(Paz y Esperanza)
Soy abogado, miembro de la asociación Paz y Esperanza. Nosotros
formamos parte de la Coordinadora Nacional de Derechos Humanos.
Dentro de la Coordinadora también hay un grupo de trabajo que se
llama Grupo de Trabajo Permanente con Pueblos Indígenas del cual
también formamos parte. Como institución tenemos cuatro oficinas
descentralizadas en Ayacucho, Huánuco, San Martín y en Lima, en
el distrito de San Juan de Lurigancho.
Consideramos que es muy importante la presentación de hoy
que ha hecho la organización que nos ha invitado. Fortalecer el liderazgo,
la capacidad de pasar de las demandas y exigencias a elaborar
proposiciones y con un liderazgo dentro de la sociedad, consideramos
que es algo muy importante.
Sin embargo, también debe tenerse en cuenta como un elemento
importante la relación con los medios de comunicación,
añadido a lo ya expuesto por las anteriores personas. Los medios
han demostrado que a veces, con su intervención y la colocación
de las noticias, puede transformar la coyuntura e ir avanzando en
determinado rumbo de lo que puede ser la política y la realidad
peruana.
Otro componente importante y sobre todo referente al asunto
de acceso a la justicia, sería el modo como se da la relación con el
Poder Judicial, el Ministerio Público, las Fuerzas Armadas y la Policía
Nacional. Precisamente las acciones de exclusión, injusticia y
maltrato de las que los pueblos indígenas han sido víctimas en este
proceso de conflicto armado han estado a cargo de estas instancias.
Consideramos que el enfoque de formación de liderazgo de capacidades
debe tomar en cuenta a estas instancias.
Asimismo, sería importante un componente de derechos humanos,
pues si bien consideramos que se debe respetar el derecho,
la justicia comunal, ésta no debe vulnerar los derechos fundamentales
de la persona. En este sentido debe entenderse bien lo que
significa la existencia de tratados internacionales en esta materia,
lo respectivo a los pueblos indígenas sería el Convenio 169 de la OIT
sobre pueblos indígenas y tribales.
Finalmente, otro componente debe ser la perspectiva de desarrollo
local y gobiernos locales. Como se dijo, hay diversas instancias
de participación y esto también debería tenerse en cuenta.
Donofré Chuco Castro (Asociación Indígena para el
Desarrollo de Nuestros Pueblos – UCSICEP)
Soy dirigente indígena y presidente de la UCSICEP. Soy quechua,
tayacajino, huancavelicano. Como institución trabajamos en Taya-