Políticas Indígenas Estatales en los Andes y ... - Cholonautas

106 Políticas indígenas estatales en los Andes y Mesoamérica
Guatemala: Participación política de pueblos indígenas en Guatemala 107
manejar de acuerdo a su forma y a su manera, sin respetar los
derechos. Así como ustedes han tenido una guerra, también en el Perú
hemos tenido eso mismo, una situación de guerra política, donde
según el Informe de la Comisión de la Verdad, los que más han
muerto son nuestros hermanos quechuas. Las heridas están todavía
muy abiertas y nosotras que vamos al Congreso igual, somos
maltratadas, discriminadas por hablar nuestro idioma que nos lo
quieren quitar. Mi pregunta para Guatemala es ¿cómo están ustedes
viendo, a nivel de las comunidades indígenas, cuántas son las
iletradas, acá se dice analfabetismo?, ¿cuántos hay en Guatemala a
nivel de nuestros pueblos indígenas? Y la desnutrición, ¿qué
porcentaje se presenta en Guatemala? No le he escuchado tampoco
decir ello, porque dentro de nuestras poblaciones indígenas en el
Perú, especialmente en Cusco, campean esos temas, especialmente
la pobreza y la extrema pobreza.
Hilaria Supa (Congresista de la República)
Buenas tardes. Felicito la exposición de la licenciada Blanca, muchas
veces yo me pregunto si hubiera en el mundo estas mujeres o en nuestro
Perú sería otra cosa nuestra vida, de los pueblos indígenas más
que todo. Desde la toma de más de 500 años resistimos discriminaciones
en toda forma: nuestra cultura, nuestra vida, la cosmovisión
andina, el equilibrio, el respeto de nuestra naturaleza. La gente que
vive en la ciudad no nos toma en cuenta como pueblos indígenas,
jamás toma en cuenta nuestra naturaleza que nos da mucho para
vivir, lo único que hacen es bombardear, maltratar a la naturaleza, a
pesar de eso quiero preguntar ¿cómo ustedes están viendo esto?
Otra cosa que usted ha estado comentando es que allá en su
país hubo la esterilización masiva a las mujeres indígenas. Acá en el
Perú, en el tiempo de nuestro gobierno de Fujimori, se hizo vacunaciones
en los colegios a las niñas, se hizo una esterilización masiva
a las mujeres, muchas instituciones se callaron al respecto y no dijeron
nada, hasta hoy no se está diciendo nada, ni siquiera hay tratamiento
a las mujeres que poco a poco van muriendo en vida ¿Cómo ustedes
están viendo este tema? Para mí es muy importante porque soy la
persona que ha denunciado, que ha sido perseguida acá en el Perú y
sigo trabajando y voy a avanzar con este tema, porque hay un trauma
en la familia y los hijos, hay un empobrecimiento en toda la familia.
Se lo digo este comentario porque a diario lo paso con las señoras
cuando me reúno, es un dolor tremendo.
Tarcila Rivera (Centro de Culturas Indígenas Chirapaq)
Muchas gracias hermano y hermana de Guatemala. Tendría interés
en escuchar cuál ha sido la participación política y que éxito de negociación
con el Estado se ha dado para que por ejemplo, se haya dado
esta maravilla de que usted sea miembro de una comisión presidencial.
También quiero preguntar sobre las estrategias que el movimiento
indígena ha usado para participar de alguna manera en el poder.
Roberto Espinoza (Proyecto Forestal Indígena - FORIN)
Las felicitaciones a los hermanos que han expuesto. Solamente una
precisión: solicitar a Blanca, ya que estamos hablando de instituciones,
en ésta Comisión ¿cómo intervienen las organizaciones indígenas
constituidas?, ¿la Comisión es manejada por el presidente?, ¿cuál es
el nivel de institucionalidad real de esto? En segundo lugar a Nixon,
él dijo que hay que compatibilizar la cosmovisión indígena con la
democracia occidental, quisiera que lo explique porque resulta que
esta democracia occidental nació, es congénita a ella, es decir, en su
propia concepción excluye los derechos colectivos, durante más de
ciento ochenta y tantos años estamos esperando y bueno, ¿hay que
esperar más tiempo?, ¿cuál es la idea de compatibilizar?, ¿en qué sentido?,
si los derechos son individuales y son la esencia y lo colectivo
no existe, ¿cuál es la expectativa en Guatemala sobre esto?.
Respuesta de Blanca Alvarado
Hay tantas preguntas. Primero sobre el diálogo de las comisiones
paritarias y luego COPMAGUA como una coordinadora de organizaciones
de la sociedad civil. En Guatemala, como en todos nuestros
países, la sociedad civil ha venido luchando desde los años 50. En
el marco del conflicto armado las organizaciones fueron relacionadas
con el conflicto y por supuesto perseguidas, hasta incluso se llegó al
extremo de que varias comunidades nuestras fueron a refugiarse a