lorca

poeta, explicando os segredos da «rosa mudable» e o seu argumento. É a
traxedia de Rosita, a solteira provinciana, que compara coa María Cordal da
súa localidade, namorada do seu curmán, un «caballerete de solapas imposibles»,
que nunca volverá das Américas. No fondo, Rosita nunca crerá na
súa volta e só mantén a falsa espera para alimentar a ilusión de súa nai.
Non me resisto a transcribir unha única nota que Eduardo engade ó final do
seu artigo, na que o noso escritor teoriza sobre o teatro lorquiano:
« Conviene decir que este magicismo que apunta en el nuevo
teatro español, a través de Lorca y de Casona, nada tiene que
ver, como se ha dicho, con el ‘realismo mágico’ de algunos
novecentistas italianos, que culmina y se teoriza creo que en
Bomtempelli. Esta intervención y transposición realista de lo
extranatural a modos de expresión y de acción humanos, está,
desde sus orígenes, en el teatro -y también en la poesía- español:
y de modo fundamental en las abstracciones, milagros y teologías
de los autos sacramentales ».
Blanco-Amor deixa Granada o 19 de xullo, segundo o periódico El Defensor
de Granada e prosegue unha xira por Praia de Almuñécar, Málaga,
Alxeciras, Xibraltar, La Línea, Ceuta, Tetuán, Rabat, Casablanca, Fez, Larache,
Sevilla, para estar en Madrid do tres ó dez de setembro. Desta viaxe son as
crónicas que envía para El Pueblo Gallego e no periplo ten problemas cos
militares españois, polas palabras que verte nalgún artigo 101 .
Lorca, entrementres, viaxa a Santander con La Barraca para estrear El
caballero de Olmedo e representar El retablo de las maravillas. Volve a Barcelona
coa compañía de Margarita Xirgu, que abre tempada con La dama
boba, en versión de Federico, no Teatro Barcelona. E a apoteose chega o 17
de setembro, coa estrea de Yerma. O teatro abarrótase de público e a prensa
liberal e republicana é moi eloxiosa coa obra. Blanco-Amor, que se atopa en
Logroño, despois de pasar nove días en Ourense e Vigo, está ó tanto dos
éxitos do amigo e felicítao, dándolle conta, pola súa vez, das súas vicisitudes:
«Querido Federico:
¡Mira donde he venido a parar, hombre! Me han traído unos
amigos indianos, pues, a su paso por Vigo, oyeron decir, por casualidad,
que unos oficialillos iban a agredirme en pandilla y vestidos
de paisano. ¡Qué valientes!
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Vid. Allegue, 1993, pp. 135-6.
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