lorca

Era o Sil que o mesmo García Lorca percorreu nos tempos de La Barraca 183 ,
pero, sobre todo, o río amado polo seu amigo Ernesto (Ernesto do Sil ). Vinde
mozos loiros, vinde xente escura do cume e do val... son as terras altas e baixas
de Galicia, coa súa xente loira e morena que, en Santa Compaña, están
concitados para acompañar ó afogado (ou ó derradeiro amor adolescente)
na súa última viaxe.
«Canzón de cuna pra Rosalía Castro, morta» con ritmo de canción de
berce e de alba vai de Santiago (lugar onde se rende culto e está enterrado
o Apóstolo Santiago) a Belén (lugar de nacemento de Xesús e berce do cristianismo).
Concita a morte e a vida para espertar a Rosalía, nunha aproximación
lorquiana, que, unha vez máis, coindice coa historia mítica: segundo
a lenda, o Apóstolo chegou a Padrón, lugar onde Rosalía viviu e morreu.
«Danza da lúa en Santiago» é un canto ó espacio poético da Quintana,
que el mesmo bautizou co nome de praza-butaca, e na que escenificou
montaxes con La Barraca. Antigo cemiterio, ó lado da Catedral, onde a lúa,
galán pero tamén morte, baila nun simbólico baile de morte 184 . Por outra
parte, os elementos reais preexistentes: Santiago, a Quintana, o boi
malencónico, os toxos, planta típica de Galicia.
Esta vía de interpretación poética de Galicia, só precisaría do idioma
galego para expresarse.
183
Ramón González Alegre nárranos o acontecemento externo:
«... El Teatro Universitario otra vez. Los hechos según el testimonio de Don Rogelio Baltar
Ramírez sucedieron en un pueblo fronterizo con Galicia, Puente de Domingo Flórez, ya en la
tierra berciana de León, exactamente durante ese año 1933...
La Compañía Teatral se dispuso a levantar el escenario. El Río Sil baja de las tierras bercianas
y trae ramajes bravos de la serranía leonesa. Por sus aguas ‘cantan los árboles’, con voces
desprendidas. Rogelio Baltar, entonces maestro nacional de unos de esos pueblos del contorno,
habla con Lorca... Los labriegos se aprietan en haz ante el tablado. Es la anochecida y se encienden
candiles de carburo... Galicia y su espíritu (la frontera es pequeña cosa para distinciones) están
latiendo en la sangre de los que escuchan. Alguien advierte:
-¡Un afogado aboyando (flotando).
La representación había terminado y por los riscos y las piedras bajan las gentes al río.
Lorca y Don Rogelio Baltar van también. Es un mozo joven, un adolescente...
El cadáver flotaba, apenas perceptible entre las sombras y los riscos del río...».
(Vid. Poesía Gallega Contemporánea. Ensayo sobre Literatura Gallega, Colección Huguin,
Gráficas Torres, Pontevedra, 1954).
184
Xosé Filgueira Valverde cre que o branco galán da «Danza da lúa» non é Ramón de
Sismundi, senón o mártir Pelaxio. Baixando cara a Quintana, desde a Vía Sacra, para escoitar as
doce badaladas, alguén lle tivo que indicar a García Lorca a estatua de San Paio, o santo rapaciño
degolado de Bouza Brey.
160