LUCES DE GUÍA - Bahá'í - Puerto Rico

«Si el padre ha sido declarado mentalmente incompetente no se requiere su consentimiento.De lo contrario, debe obtenerse su aprobación.»Si la joven está preocupada por tener que abordar a su padre directamente, puede pedir quelo haga otra persona en su nombre. También sugerimos que se pida ayuda a la AsambleaLocal.»(De una carta escrita en nombre de la Casa Universal de Justicia a la Asamblea Espiritual Nacional de losEstados Unidos, 18/8/1968)1249. Los matrimonios promueven la unidad y la armonía.«Él cree que el matrimonio es básicamente algo que los dos jóvenes deben decidir. Si lajoven bahá'í que Ud. ha mencionado desea casarse con un hindú (...) y sus padres y los de éllo consienten, entonces no hay nada que impida la unión, siempre y cuando cumplan las leyesbahá'ís. »EI Guardián sugiere que el joven mismo busque a su padre y le explique que desearealizar su casamiento con una joven bahá'í de acuerdo con las leyes civiles, seguido de unacorta ceremonia bahá'í por consideración a su novia; y que él le pida su consentimiento ybendición. El matrimonio, como Bahá'u'lláh mismo dice, debe promover la unidad y laarmonía en el mundo, y no la desunión y la alienación.»Sería una oportunidad maravillosa si este matrimonio pudiera reunir a padre e hijo, alejadospor tanto tiempo, y unirlos al menos en un momento de contacto amistoso y filial. Paracumplir las leyes bahá'ís para esta época en la que estamos entrando, debemos hacersacrificios. Si los mismos bahá'ís no se sacrifican por su Fe, ¿quién lo hará? Puede que aveces sea difícil, pero los resultados se observarán en una más rápida difusión de la Causa yen una mayor unidad dentro de la comunidad bahá'í misma.»(De una carta escrita en nombre de Shoghi Effendi a un creyente, 12/3/ 1953)1250. Consentimiento para hijos adoptivos *«En cuanto al tema de los hijos adoptivos, el consentimiento de todos los padres naturalesdebe obtenerse cuando esto sea legalmente posible, pero ningún esfuerzo para buscar a lospadres naturales debe hacerse si esto fuera contrario a las disposiciones del certificado deadopción o a las leyes del país. Si no existe esa prohibición legal referida a los padresnaturales, y si se ha establecido legalmente que el hombre en cuestión es el padre, el hijodebe obtener su consentimiento, si aquel vive. Si el presunto padre ha desaparecido hasta elpunto que se le puede considerar legalmente muerto, entonces su consentimiento no se exige.Además, si el presunto padre natural niega que es padre del joven, se aplican los siguientesprincipios: si su nombre aparece en el certificado de nacimiento del niño y si la ley del paíspresume que el nombre en el certificado de nacimiento es el del padre, debe entonces serconsiderado como tal para el propósito de conseguir el consentimiento. Si el nombre delpadre que está en la partida de nacimiento no indica definitivamente la paternidad y si elhombre en cuestión ha negado siempre ser el padre del niño, él no está obligado a buscar elconsentimiento de este hombre, a menos que haya sido establecido legalmente que él es elpadre a pesar de su negación.»(Casa Universal de Justicia, de una carta escrita a la Asamblea Espiritual Nacional de los Estados Unidos,24/10/1965)*V N° 469