LUCES DE GUÍA - Bahá'í - Puerto Rico

«En cuanto a los maestros, deben despojarse completamente de las viejas vestiduras ycubrirse con una nueva prenda. Según las palabras de Cristo, deben alcanzar la posicióndel renacimiento: es decir, que si la primera vez nacieron del vientre de la madre, ahoradeben nacer de la matriz del mundo de la naturaleza. Así como ahora son completamenteinconscientes de las experiencias del mundo fetal, también deben olvidar por completo losdefectos del mundo de la naturaleza. Deben ser bautizados con el agua de vida, el fuego delamor de Dios y los hálitos del Espíritu Santo; deben estar satisfechos con poco alimento,pero deben servirse una gran porción de la mesa celestial. Deben librarse de la tentación yla codicia, y deben llenarse de espíritu. Mediante el efecto de su hálito puro, debentransformar la piedra en un rubí brillante y la concha en una perla. Como la nube quecausa la lluvia primaveral, deben transformar la tierra en un jardín de rosas y en unhuerto. Deben hacer que los ciegos vean, que los sordos escuchen, que los que estánapagados se enciendan y resplandezcan, y que los muertos revivan.»(‘Abdu’l-Bahá; Tablas del Plan Divino, p. 57)1986. Giras de maestros viajeros«...sería aconsejable desarrollar un sistema de giras para maestros viajeros. No hay dudaalguna de que el movimiento constante de maestros, aunque circulen dentro de un radiopequeño, puede tener un efecto sumamente estimulante sobre el trabajo de enseñanza. Eltener residentes permanentes, y un flujo constante de maestros visitantes para hablar enreuniones hogareñas regulares, es un modelo que jamás ha sido mejorado.»(Casa Universal de Justicia; de una carta escrita a la Asamblea Nacional de las Islas Británicas, 20/1/1966)1987. Pioneros y maestros viajeros«Los grandes desafíos y oportunidades para la enseñanza frecuentemente se presentan lejosde las grandes comunidades bahá’ís bien establecidas; esto es especialmente cierto conrespecto a muchos de los pueblos tribales. La labor del pionero y de los maestros viajeros es,por lo tanto, de la mayor importancia para el cumplimiento de los planes de enseñanza. Nosiempre es difícil ver cuál puede ser la solución ideal para cierto problema de enseñanza; sinembargo, las soluciones ideales raras veces están a nuestro alcance y las Asambleas quelogran resultados más destacados son aquellas que han desarrollado la habilidad de usar enforma más ventajosa cualquier medio que esté a su disposición y cualquier ayuda que se lespueda dar. Todos los pioneros, por ejemplo, tienen diferentes capacidades, diferentes talentos,diferentes problemas y diferentes responsabilidades. Puede ser que una Asamblea Nacionalvea que su necesidad más urgente es la de contar con un matrimonio que seaeconómicamente independiente para que resida en una zona de aldeas remotas y realiceclases regulares para los creyentes que viven allí; pero, en cambio, reciben dos mujeressolteras de mediana edad que tienen que trabajar para mantenerse, y su empleo puedeconseguirse solamente en una de las grandes ciudades. En vez de desesperarse, una Asambleahábil inmediatamente determinará si la presencia de una de ellas o de ambas en esa localidadfacilitaría la partida de uno o más creyentes nativos a la zona de aldeas. Aun si esto noresultara, la Asamblea, no obstante, hará todo lo posible para ayudar a las dos pioneras aestablecerse y aprovechar al máximo cualquier servicio que puedan prestar, servicios quebien pueden ser, con el tiempo, de beneficio inestimable para esa comunidad nacional.»(Casa Universal de Justicia; de una carta escrita a todas las Asambleas Espirituales Nacionales, 25/5/1975)