LUCES DE GUÍA - Bahá'í - Puerto Rico

»Como Uds. saben, uno de los objetivos de todos los pioneros es establecerse y llegar a serautosuficientes, si fuera posible. Si las localidades donde esta condición puede cumplirse noson las mismas de la meta de la Asamblea Nacional, dichas metas pueden ser alcanzadas porla misma Asamblea Nacional utilizando los servicios de pioneros del frente interno. Losamigos están libres de ir donde quieran, y aun aquellos sostenidos por el Fondo no deberíanser sometidos a reglas rígidas.»(Casa Universal de Justicia; de una carta escrita a una Asamblea Espiritual Nacional, 30/3/1971)b. Formas de pionerismo«Existen varias formas de pionerismo, y todas son completamente válidas y de gran ayudapara el trabajo de enseñanza. Está, ante todo, el pionero que se dirige a un país en particular,dedicando el resto de su vida al servicio de la Fe en esa tierra, hasta que finalmente muere enese suelo. En segundo lugar, está el caso del pionero que se dirige a un puesto, sirvevalientemente allí hasta que la comunidad bahá’í nativa está sólidamente establecida, y luegova a nuevos lugares de servicio. El tercer caso es, por ejemplo, el de jóvenes que seencuentran entre la finalización de sus estudios y el comienzo de la profesión que eligieron,quienes son pioneros por un período específico y limitado.»(Casa Universal de Justicia; de una carta escrita a todas las Asambleas Espirituales Nacionales, 5/5/1975)1939. El ejemplo de Marion Jack«Durante más de treinta años, con el corazón dilatado y muchas otras dolencias, permanecióen su puesto en Bulgaria. Aunque nunca fue rica, con frecuencia sufrió verdadera pobreza ynecesidad, —cuando su dinero no le llegaba debido a que Bulgaria había caído en la zona deinfluencia soviética— falta de calefacción, de ropa, de alimentación. Sufrió el bombardeo,perdió todas sus pertenencias, fue evacuada, vivió en dormitorios fríos con corrientes de aire,durante muchísimos meses en el campo, volvió valientemente a la capital de Bulgariadespués de la guerra y continuó, a pie, cumpliendo con su trabajo de enseñanza.»El Guardián mismo le instó ir a Suiza ni bien la guerra comenzó a amenazar aislarla enBulgaria. Era una ciudadana canadiense y se arriesgó mucho al quedarse, sin mencionar elpeligro y las privaciones de la guerra. Sin embargo, rogó al Guardián no insistir, y le aseguróque su único deseo era quedarse con sus hijos espirituales. Y así hizo, hasta el último suspirode su gloriosa vida. Su tumba llegará a ser un santuario nacional, inmensamente amada yreverenciada, a medida que la Fe crezca en importancia en aquel país.»Él considera que todo bahá’í, y muy especialmente aquellos que han dejado sus hogares yhan viajado para servir en el extranjero, deben conocer y fijar su mirada en Marion Jack.»(De una carta escrita en nombre de Shoghi Effendi al Comité de Enseñanza de Europa, 24/5/1954)1940. Autosuficiencia del pionero«En cuanto al pionerismo, este es un tema que exige el máximo grado de consulta y aliento.Naturalmente, si una Asamblea está manteniendo a un pionero con el Fondo, puede decidirretirar ese apoyo si el pionero se negara a ir al puesto en el cual él había acordado servir, o sipor cualquier otra razón la Asamblea decidiera que el proyecto no debe seguirse, pero alhacerlo debe dar al pionero una amplia oportunidad para llegar a ser autosuficiente. Sinembargo, si el pionero fuera completamente autosuficiente una Asamblea no tiene derecho a