LUCES DE GUÍA - Bahá'í - Puerto Rico

1638. Los milagros siempre son posibles«Refiriéndonos nuevamente a su pregunta relacionada con el nacimiento de Jesús: El deseaque le informe a Ud. que no hay nada más que pueda agregarse a la explicación que le fuedada en su comunicación anterior en relación a este punto. Un tema, sin embargo, al que éldesea esté atento, es que los milagros son siempre posibles, aun cuando no constituyan uncanal regular por el que Dios revele su poder a la humanidad. Rechazar los milagros sobre labase de que implican una violación de las leyes de la naturaleza es un argumento muysuperficial, casi necio, por cuanto Dios, que es el Autor del universo, en su sabiduría yomnipotencia puede efectuar cualquier cambio, no importa cuán transitorio sea, en laoperación de las leyes que El mismo ha creado.»Las Enseñanzas no nos hablan de ningún nacimiento milagroso, salvo el de Jesús...»(De una carta escrita en nombre de Shoghi Effendi a un creyente, 2 7/2/193 8)1639. Enseñanzas bahá’ís y católicas«En cuanto a su pregunta referida al nacimiento virginal de Jesús: en este punto, como enmuchos otros, las enseñanzas bahá’ís están totalmente de acuerdo con las doctrinas de laIglesia Católica. En el Kitáb-i-Iqán (El Libro de la Certeza), pp. 41-42, y en otras Tablastodavía no publicadas, Bahá’u’lláh confirma, aunque indirectamente, la concepción católicadel nacimiento virginal. También ‘Abdu‘l-Bahá en Repuestas a Algunas Preguntas, capítulo12, p. 80, afirma explícitamente que ‘Cristo adquirió su existencia a través del Espíritu deDios’, declaración que implica necesariamente, si se mira a la luz del texto, que Jesús no fuehijo de José.»(De una carta escrita en nombre de Shoghi Effendi a un creyente, 14/10/1935)1640. Nacimiento de los hermanos de Cristo«Creemos que sólo Cristo fue concebido inmaculadamente. Sus hermanos y hermanashabrían nacido en forma natural, y habrían sido concebidos naturalmente.»(De una carta escrita en nombre de Shoghi Effendi a un creyente, 19/11/1945)1641. Elevada posición de María«Sería sacrílego para un bahá’í creer que los padres de Jesús estuvieron casados ilegalmente yque ésta fue, por consiguiente, una unión ilegítima. Esa posibilidad no puede ser concebidapor un creyente que reconozca la elevada posición de María y la Divina Condición Proféticade Jesucristo. Es esta misma falsa acusación que la gente de su tiempo dirigió a María la queBahá’u’lláh repudió indirectamente en el Iqán. La única alternativa, por lo tanto, es admitirque el nacimiento de Jesús ha sido milagroso. La realización de milagros no esnecesariamente algo irracional o ilógico. Esto de ninguna manera constituye una limitaciónde la Omnipotencia de Dios. La creencia en la posibilidad de milagros, por el contrario,implica que el poder de Dios está más allá de cualquier limitación. Por eso es lógico creer queel Creador, Quien es el único Autor de todas las leyes que gobiernan el universo, está porencima de ellas y puede, si lo juzga necesario, alterarlas a Su Propia Voluntad. Nosotros,como humanos, de ninguna manera podemos intentar leer Su mente, y captar completamente