FRANKENSTEIN - Diogene éditions libres

apprenant quel sort misérable avait été réservé à ses premiers
habitants.
« Ces merveilleuses relations m'inspirèrent des sentiments
étranges. L'homme était-il donc à la fois si puissant, si vertueux, si
généreux, si vicieux et si vil ? À certains moments, il apparaissait
comme un agent du principe du mal et, à d'autres, comme une
expression de la noblesse et de la bonté. Être un homme grand et
vertueux, c'était, semble-t-il le plus grand honneur qui pouvait
échoir à une créature sensible. Être vil et vicieux, ainsi que
beaucoup d'individus l'avaient été, c'était la dégradation la plus
basse, une condition plus abjecte que celle de la taupe aveugle ou
du misérable ver de terre. Longtemps, je ne pus concevoir
comment un homme pouvait aller jusqu'à tuer un de ses
semblables ni pourquoi il existait des lois et des gouvernements.
Mais, lorsque j' en appris beaucoup plus sur le vice et les carnages,
mon étonnement cessa et je m'en détournai avec dégoût et
répulsion.
« Chaque conversation entre les fermiers me faisait découvrir
à présent de nouvelles merveilles. Ce fut en suivant l'enseignement
que Félix dispensait à la jeune Arabe que me fut expliqué l’étrange
système qui régissait la société humaine : j'entendis parler de la
division de la propriété, de l'immense richesse des uns, de
l'extrême pauvreté des autres, de la lignée, de la descendance, du
sang bleu.
« Ces propos me poussèrent à réfléchir sur moi-même. Je
m'aperçus que le bien le plus estimé par les créatures humaines
était une origine haute et pure à laquelle la richesse était unie.
Avec un seul de ces avantages, un homme pouvait être respecté.
Sans cela, il était tenu, sauf en de rares exceptions, pour un
vagabond ou un esclave, condamné à sacrifier ses forces au profit
de quelques élus ! Et moi alors, qu'est-ce que j'étais ? J'ignorais
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