You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
118<br />
A törvényhozás végül meg fogja védeni a nemzeti vagyont, a nép meg-<br />
takarított pénzét és a közéleti erkölcsöt azáltal, hogy szabályozza a tőzs-<br />
dét, a vállalatok működését, kizárja az idegeneket az állami szolgáltatás<br />
sok és közérdekű üzemek vezetéséből; megtiltja a tisztviselőknek, a<br />
képviselőknek és a hatalom gyakorlóinak a pénzügyi spekulációkban<br />
való részvételt. Ezek a fő pontjai annak a szociális programnak, ame-<br />
lyet elfogadásra ajánlok a <strong>katolikus</strong>oknak. Valamennyi csak alkalmazása<br />
azoknak az elveknek, amelyeket az enciklika tartalmaz a munkások hely-<br />
zetére vonatkozóan . . .»<br />
A francia «szociális katolicizmusnak» méltán programja ma is<br />
ez a minden ízében modern beszéd, amelyet XIII. Leó pápa kifejezetten<br />
jóváhagyott. De Mun ugyanis megküldte beszédét a pápának, aki<br />
hosszú levélben tette meg észrevételeit. «Most pedig, kedves fiam,<br />
– írja többek között, – meg fogod érteni minden nehézség nélkül,<br />
hogy milyen fölségesen kellemes volt Nekünk beszéded olvasása, mert<br />
jól ismerjük fiúi jámborságodat és buzgalmadat, amellyel segíteni akarsz<br />
Bennünket tervünkben, népszerűvé akarod tenni tanításunkat és azt a<br />
szociális élet terén a gyakorlatban megvalósítani törekszel. Amikor tehát<br />
örömünket találjuk abban, hogy megérdemelt dicséretben részesítsünk<br />
téged, arra buzdítunk, hogy folytasd nemes munkádat. Bárha minél<br />
több férfiú születnék, aki a tiedhez hasonló odaadással, széles látókörrel<br />
szentelné egész lényét Franciaország felemelésének.»<br />
«A kereszténység pecsétje az isteni elhatározás folytán még a böl-<br />
csőben eltörölhetetlen jegyet nyomott nemzetünkre. C'est le miracle<br />
français!- – válaszolta de Mun Albert 1907-ben Clémenceaunak, aki<br />
Renant idézve, «miracle grec»-ről beszélt Amiensben. Ő hosszú politikai<br />
pályáján ennek a «csodának» kidomborításán fáradozott. Nagy küzdelem<br />
volt ez az ellentétes erőkkel. A parlament ugyanis de Mun minden<br />
ténykedése mögött a restaurációt látta meghúzódni, pedig ő valójában<br />
nem volt rossz értelemben reakciós.<br />
«Mi nem akarjuk sem a régi rendszert, sem a forradalmat –<br />
mondta. – Ha a forradalom megszületett, az csak azért lehetett, mert<br />
a régi társadalom romlottsága szükségszerűen mély reformot követelt.<br />
Mi nem maradunk meg a meddő sajnálkozásoknál, hanem a nép<br />
elé állunk, amely bennünket lát s amelyet vezetni akarunk, nem úgy,<br />
mint a hanyatlásnak és a múltnak, hanem mint a felébredésnek és a<br />
jövőnek emberei.-<br />
Amíg Tour du Pin márki nagyon is ragaszkodott Bonald tanítá-<br />
sához s a korporációs rendszer visszaállítása és a keresztény erkölcs<br />
érvényesülése céljából feltétlenül szükségesnek tartotta a királyságot,<br />
de Mun az ellenforradalom lényegét nem ebben látta. Bizonyos, hogy<br />
de Mun rojalista volt. Hitte, akárcsak Taine, hogy az ország politikai
Change language