Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
195<br />
Egy másik kardinális pontja Szent Teréz «rendszerének», amelyre<br />
egész élete fölépül: az alázatosság. Számára ez állandóan «öröm» volt<br />
és boldog ünnep. Többször kitértünk már arra, hogy mily fontos volt<br />
számára a titokban való cselekvés. Az alázatossággal kapcsolatban<br />
azonban meg kell arról is emlékezni, hogy vágyaiban volt nagy Terézia.<br />
Hiszen – mondottuk már – mindent akart, hogy hamarosan az Isten<br />
közelébe érkezzék. Egy felvonót, liftet keresett a maga számára, amely<br />
azonnal az Úristenhez vigye. A kereszténység az evilági okosok szá-<br />
mára nem más, mint őrület: az áldozat őrülete, a szeretet őrülete, az<br />
apostolság őrülete és a vágyak őrülete. Szent Teréz vágyai, emberi<br />
értelemben véve, egymásnak ellentmondók voltak. Isteniek, végtelenek,<br />
örökkétartók időben és térben. Misszionárius akart lenni és hirdetni az<br />
evangéliumot a föld minden kis zugában is. Mártír akart lenni, de annak<br />
legkülönbözőbb formái között, megkorbácsolva, keresztre feszítve,<br />
olajba főzve, a fenevadak torkába dobva . . . Vajjon milyen erők között<br />
formálta meg a szent ezeket a nagy vágyait? «Van-e kisebb lélek, tehe-<br />
tétlenebb, mint én vagyok!» De felismerte, hogy kicsinysége dacára<br />
szárnyat adhat vágyainak, ha rábízza magát Jézusra, ha szeretetből<br />
egészen ráhagyatkozik és semmit sem követel. Mikor azt mondották<br />
neki, hogy borzasztó, mennyit szenved, így válaszolt: «Nem, nem bor-<br />
zasztó. A szeretetnek kis áldozata nem tarthatja borzasztónak azt, amit<br />
a vőlegénye neki küld.» Ebben a szenvedésben készítette elő az Úristen<br />
Terézia számára a legmagasabb csúcsot. Egyszerre volt a test, a szív<br />
és a lélek mártírja. Ha orvosai kijelentették, hogy a körülötte állóknak<br />
legkisebb fogalmuk sem lehet azokról a szenvedésekről, melyek keresztül-<br />
járták, elhihető, hogy kínjai természetfölötti erő nélkül elviselhetetlenek<br />
lettek volna. De sokan azt hiszik, hogy a zárdába való belépésétől kezdve<br />
sok vígasztalásban volt része, hiszen három nővére volt még a Karmel<br />
lakója. Mekkora tévedés. Gonzaga anya, aki sokáig volt a kolostor<br />
perjelnője, ezt mondta egyszer: «Terézia nővér tökéletes s csak egy a<br />
hibája, hogy három nővére van még ugyanabban a kolostorban.-<br />
A nővérek itt «nem járhattak össze-, mint azt egy laikus elképzelné. Kis<br />
Teréz nem önthette ki szívét nénje előtt, hiszen ez a közösség nem az ő<br />
családjuk volt, hanem mindnyájan egy másik Atya fennhatósága alá<br />
tartoztak már. így abból, amit Gonzaga anya «hibának- nevezett (nem<br />
úgy értette, hogy kis Teréz a hibás!), Teréziának dicsősége lett, mert ez<br />
is mártíromságai közé tartozott. A legszörnyűbb volt azonban a lelki<br />
vértanúság. Élete nagyrészét s különösen betegsége éveit és agóniájá-<br />
nak napjait lelki sötétségben és hitellenes kísértések közepette szen-<br />
védte át. De szeretete nem kisebbedett meg. «A szenvedésben az a<br />
vigasztalásom, hogy nincs vigasztalásom.» Van-e ennél fölségesebb<br />
mondat, mely ember száját elhagyhatja? Ez volt Teréziának a Szent<br />
Lélektől kapott természetfölötti ereje, mely okosságához és bölcseségé-