You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
162<br />
Necchit hajlamai a bölcselet, a történelem s különösen az irodalom<br />
felé terelik, Mattiussi azonban más irányt ad pályaválasztásának. A kor<br />
szellemi arculatát a természettudományok nagyszerű fellendülésére<br />
támaszkodó pozitivizmus határozza meg. Tények, adatok és kísérletek<br />
ideje ez, aprólékos kutatásoké, amelyek mellett elvesznek a nagy össze-<br />
függések. Spiritualista bölcselet, vallás, természetfölötti régiók és Isten<br />
számára nincs semmi hely a mérhető és észlelhető jelenségeknek ebben<br />
a halmazában. Mattiussi tehát, aki szenvedélyesen átérzi a kor küzdel-<br />
meit és szükségleteit, szinte ujjongva gondol arra, hogy mekkora szol-<br />
gálatot tehetne a hitnek Necchi, ha a természettudomány művelésére<br />
szenteli magát. Kipallérozott bölcseleti tudása és teológiai képzettsége<br />
kezeskedik arról, hogy a pozitivisztikus részletkutatások töredékeiben<br />
meg fogja találni a keresztény szintézis hatalmas egységét, azt a magasabb-<br />
rendű organizációt, amelyet csak ideig-óráig tud feledtetni a materia-<br />
lista tudomány. S Mattiussi célt is ér. Nemcsak azért, mert az ifjú fel-<br />
lelkesül az előtte megcsillantott küldetés magyszerűségén és szépségén,<br />
hanem mert tanáraival és iskolatársaival oly bátran vállalt, sőt kezde-<br />
ményezett vitáiban maga is mindig tapasztalta, hogy a világ determinista<br />
szemlélete, a változhatatlan természeti törvények racionalista hipotézise,<br />
az élet születésének materialista káosza az a bástya, amely mögül a<br />
tagadás legtöbb nyilát röpíti a kereszténység ellen. Vico tehát lemond<br />
a történelem és irodalom iránt érzett előszeretetéről s ráveti magát a<br />
természettudományra, amely ugyan kevésbbé vonzza szellemének hu-<br />
manisztikus képességeit, de sokkal időszerűbb s mérhetetlen teret nyit<br />
a szolgálni és jót cselekedni kívánó buzgalomnak.<br />
Kitüntetéssel letett érettségi után Necchi i8oó-ban iratkozik<br />
be a páviai egyetem orvosi karára, ahol az evolucionista materializmus<br />
és pozitivizmus még jegesebben tombol, mint a parini líceumban.<br />
Amit Bordeaux Henry a «Croisée des chemins» című regényében az<br />
akkori idők párisi egyeteméről ír, a páviai egyetemről is elmondható:<br />
«A bölcsészeti kar, jobban mint bármelyik, a szellemi anarchia hatása<br />
alá került. A jogi karon a bon-tonhoz tartozott támadni a római jogot,<br />
ennek erős diszciplínáját s fokozatos fejlődésének bölcseségét, amiatt<br />
a társadalmi tekintély miatt, amelyet képvisel. Törvényeink már meg-<br />
nyitották a házasság kapuját és védtelenné tették a családot. Tágítsuk<br />
ezt a rést és az emberrel nem fog más szemben állani, mint a mindenben<br />
megnyugvó állam. Az orvosi oktatást végül csak az imént módosította<br />
az új tanok hivatalos és tudományos diadala. Pasteur bakteriológiai<br />
felfedezései mérhetetlen reményeket keltettek, úgy tűnt fel, mintha<br />
birtokunkba vettük volna az abszolútot, bár ő maga alázatosan elismerte<br />
a határokat. A mikrobától várták a patológia minden problémájának<br />
megoldását. A laboratórium kedvéért otthagyták a klinikát, azaz a beteg
Change language