22.07.2013 Views

Modern katolikus fejek

Modern katolikus fejek

Modern katolikus fejek

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

34<br />

átlátszó vize a vezeték kövei mögött. Mert Prohászkát Róma adta<br />

hazánknak és Prohászka az ősi és mindig megújuló, mindig éltető<br />

római kereszténység szökőkútját nyitotta meg a karsztossá vált vagy<br />

futóhomokká bomlott magyar lélektalajon.<br />

Az embernek más a családfája, mint a szellemnek. A vér- és<br />

fajkultusz mai őrületében érdekes megállapítani, hogy Széchenyi óta<br />

a legnagyobb magyar, a «hungarizmus», a magyarvédelem vérzőszívű<br />

apostola, a magyar irodalomnak és nyelvnek századok óta egyik leg-<br />

kiválóbb művésze cseh-német-apától és német származású anyától<br />

született 1858 október io-én. A magyar nyelvet losonci diák-korában<br />

tanulta meg, hogy ajkáról, mint Szent Istvánt sirató, Szűzanyát dicsérő,<br />

Krisztusért epedő, mennyekbe lendülő ősi magyar melódiák sokhúrú<br />

hangszere szóljon, sírjon, daloljon – új magyar énekeket. Prohászka<br />

lelke azonban Rómában született, a Germanicum, a Gergely-egyetem<br />

levegőjén, a jezsuita lélektermő nevelői hagyományok: elmélkedés,<br />

lelkigyakorlatok, adoráció, «examen particulare» és «generale», a hét»<br />

éves bölcseleti és hittudományi képzés újjáalakító, életirányt, jellemet,<br />

akaratszilárdságot és világnézetet adó acélfürdőjén, az 1875-82. évek»<br />

ben. Itt alakul ki az a Prohászka, aki lelkinaplójának első bejegyzésével<br />

önmagára tekint, saját érzékenységére, gyengeségeire, zárkózottságára,<br />

megadva mintegy lélekstruktúrájának felső fodrozását. Viszont második<br />

bejegyzése ez: «fcn kész vagyok mindenre Istenért. Odaadom, ha kell,<br />

életemet. Ha pedig ez az elhatározásom őszinte, akkor minden más<br />

mellékes és könnyű. Tehát Istennek tetszeni: ez a célom; ezért el<br />

a bűnnel!» A sasfiók sziklás fészkében így tekinthet magára, mielőtt<br />

kirepülne. Magára néz, pelyhes, lompos szárnyaira, úgy érzi: még<br />

nem érett arra, hogy fészkét elhagyja; de szemét csalogatja a nap,<br />

fészkét körüllebegi a végtelen ég simogató hulláma; kitárja szárnyát<br />

és már messze felette van földnek, bokornak, fának és versenyen kívül<br />

száll verebek, rigók, pacsirták felett. Prohászka lelke így érett meg<br />

abban a pillanatban, midőn irányt vett: a magasságok felé, az Isten»<br />

hez! Ezt az irányt nem hagyta el soha. A «Soliloquia» utolsó bejegyzése<br />

mintha összefoglalná e magasba-lendülő pályának minden fázisát és<br />

rezdülését: «A benső szenvedések, elsötétülések, szárazságok, hangú»<br />

latlanságok, kedvetlenségek, kiszólások; világösszeomlás, életüresség ...<br />

Mikor a lélek s a hit s annak mécse egymagukra maradnak s minden,<br />

ami segít s ami resonál, a háttérben elvész; a sötétség elnyeli . . . Mikor<br />

minden jóleső s emelő tényező hallgat, milyenek a lelkesítő távlatok,<br />

biztató érzések, buzdító képek . . . Mikor a természet felrukkol a terem»<br />

tés analógiáival, hangjaival, zenéjével . . . Mikor édes benyomások nyo-<br />

múlnak belénk s elfoglalják szívünket.»<br />

Ez Prohászka saslelkének röpte, ugyanabban az időben, midőn<br />

az életrajz egymásután megrögzíti pályájának egyes pontjait: 1881-ben

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!