22.07.2013 Views

Modern katolikus fejek

Modern katolikus fejek

Modern katolikus fejek

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

209<br />

meg «Iphigeniá»-ja, hogy jelképezze saját lelkének vágyát az örök<br />

szépségek forrása után. Sokat tanulmányozza az antik vázákat, lassan-<br />

kint testet ölt régi gondolata. Szerinte: a görögök egy minta, kánon<br />

szerint alkottak, egy eszményi embertípust variáltak, a típusból jutot-<br />

tak el az egyedhez. Ez adott egységet a változatosságba műveiknek.<br />

Nem akartak versenyre kelni a természettel, hanem a természetet<br />

gyökerében ragadták meg. Ezt a kánont akarta most már – és később<br />

is – egész életében megtalálni. Mint ki nyomára talált az elrejtett<br />

kincsnek, úgy vetette magát az egyiptomi művészetre. Nézett, mért,<br />

rajzolt, könyveket tanult, hogy ennek a rejtelmes művészetnek mélyére<br />

hatolhasson. Megérik az a gondolata, hogy az egyiptomi templom-<br />

építés a szakrális művészet nyitja és veleje. Ez a művészet tudta csak<br />

igazán megigézni a lelket, átitatni a döbbenetes szentség varázsával,<br />

felemelni a természetfeletti életérzések magaslatára. így gondolkozott<br />

Lenz és éppúgy nézett az egyiptomiakra, mint a hellén világ embere,<br />

aki az egyiptomiaktól várt titkos bölcseséget, világot legyőző varázst,<br />

a természet mélyét feltáró tudományt. Lenz szerint, az egyiptomiak<br />

találták fel a szimmetriát, az összhangot, a természet szépségét biz-<br />

tosító arányt.<br />

Így lett Lenz az egyiptomiak rajongója és a XIX. század egyház-<br />

művészetének régmúlt stílusokat utánzó irányai közt ő nyúlt vissza<br />

a legmesszebb múltba. Sok termékeny gondolatot, motívumot vett<br />

innét, de ezeket iparkodott összhangba hozni későbbi korok értékeivel,<br />

a görög művészet formaszépségével, a bazilikák mozaikjának fenségé-<br />

vei, térképzésük arányosságával. A gótikától lassankint elfordult.<br />

Egyházművészeti programja készen volt, érezte, hogy többet hord<br />

már elméjében és szívében, mint amennyit maga meg tudna valósítani.<br />

Már Rómában foglalkoztatja egy szövetség, egyesület terve, mely-<br />

nek célja: tömöríteni, lehetőleg közös födél alatt, azokat a művészeket,<br />

kik az Egyház díszítésére ajánlják életüket. Szabályzatot is szerkeszt,<br />

kolostori együttműködést akar. De kire támaszkodjék, ki adja meg<br />

az anyagi eszközöket e nagy cél megvalósítására? Lenz úgy gondolja:<br />

Krisztus lesz e művésztársaság Maecenása, pártfogója és kenyéradója.<br />

Míg mindez megvalósulhatott, – megint kenyér után kellett<br />

néznie Lenznek, akinek ösztöndíja elfogyott, Nürnbergbe visszamenni<br />

pedig kedve nem volt. Róma kék ege alól az Alpok fehér hegyei közé<br />

került, az Etsch völgyében levő laasi márványbányáknak lett felügyelője<br />

és társrészvényese (1865) Déltirolban. Nehéz munka, sok utánjárás,<br />

némi nélkülözéssel párosulva. Üzleteket kötni, számadásokat csinálni,<br />

ellenőrző utakat tenni, viselni az alpesi klíma viszontagságait, – ez<br />

volt a feladata. A művész nem tudott nyugodni benne. Szeme is meg-<br />

romlott, de azért tovább tanul, olvas, lassankint rájön arra, hogy az<br />

egyházművészetben a képzőművészeteknek összhangban kell állniok

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!